杨瀚瞟了徐海生一眼，道：“徐公公，回头你就不必下山了，象奴队，从此交由司马公公掌管。你随本王左右，待寡人采了那一溪‘风月’，送你个大将军当当。”

第272章 借力打力

世间事物，总有万千联系。也许没有一个人高高在上，可以凌驾于人类社会之上，去把事物之间的内在联系、因果关系，一一梳理清楚。

所以，他们只能用气运来解释。

所以，史学家的优势就是，他拥有众多已经发生的事件的资料，他可以按照这些事件发生的先后顺序、操纵这些事件的人物关系，进而推测出它们相互影响的内在关联。

对于三山世界来说，史学家们的解释是这样的：

随着时代的发展，各个帝国旧的秩序开始渐渐不能适应时代的发展，旧的统治阶级对于上层权力的垄断，渐渐与新兴且壮大起来的势力之间的矛盾冲突愈发激烈，这就给大动荡提供了内在的动力。

而整个三山诸国动荡的契机，其导火线就是一个人以及两种政体的碰撞。

蓬莱帝国的皇帝权力集中制与元老院的共和民主制产生了不可调和的激烈矛盾。

这种特殊政体本就是当年两大势力媾和的结果，历经五百年的发展，它们之间的矛盾日益突出，再也无法维系下去了。

于是，元老院幕后策划，支持一个万夫长，发动了针对皇帝的叛乱。

方壶帝国，则是政权分离制与政教一体制的冲突。

同样，五百年前，教会诸公国之间尚处于蜜月期，教会需要诸国大公的支持来传教，各国大公需要教会来麻痹百姓，做他们的顺民，双方互相配合，相得益彰。

五百年后，教会成了一个庞然大物，它越来越渗透到世俗势力中。它越界了，因此导致诸国政治势力的激烈反抗，于是，方壶帝国开始战乱不休。

于教会而言，这是圣战。

瀛洲帝国呢，却与政体冲突没什么关系。