林延潮从京里得来的消息而知，这功劳最后被李三才摘了桃子。

番薯是林延潮从番邦引进的，这功劳是跑不掉的，所以林延潮倒是无妨，但徐贞明操劳了一辈子，最后竟落得罢官。

林延潮不明白其中申时行是如何操作的，他也没与自己明言。但林延潮个人猜想过去，应该是申时行觉得自己马上要退了，故而以此为筹码来拉拢王锡爵。同时裁撤徐贞明是天子的决定，所以这个功劳最后不好分给他。

当然还有什么另外的原因，自己就揣测不到了。

一般想到这里，正常人肯定是要觉得林延潮被申时行坑了。但林延潮知道申时行一手和稀泥的好本事，他以后有的是用得着自己的时候，所以一点也不着急。

下面书院准备之事有条不紊地进行中。

在人事上，林延潮本人出任山长。

古代书院的掌教者为何要称山长？这是也有来由的，过去隐居山林的名士称为山人。

山人一贯是隐士的雅称。而最早的书院都是民间办学，故而掌教者不是朝廷指定，都是隐士的身份，因此称为山长。

对于林延潮而言，他看重不是这个身份，对于他而言从官员任上退下后而成为山长，这将会是一段很有意思的人生阅历。

当过官员后，能够知道什么叫以苍生为念，成为书院讲者后，方体会盼君成才的心情。无论在庙堂还是在江湖的经历，对于林延潮而言，都是一件非常有意义的事。

而书院比起两个月前，也是有了惊人的变化。

原先书院只是三元坊里几处不起眼的民宅，但现在外头已是立起了黛瓦白墙。

书院大门上书写着‘鳌峰书院’几个字，外头是闹市喧哗，结庐在人镜。进了书院大门后，却是另成一片天地。

书院的中心即是崇正讲堂。虽说林延潮开办书院，但却没有在书院中心的标志建筑上标注上学功，事功等字样。他一贯的主张是希望书院的学风能兼蓄并包的，墨，法，理，心，事功各家学派在这里都可以敞开来讲。

所以学院里的名字都是由下面的讲者议定的，林延潮丝毫没有干涉。