林延潮道：“大师与我于棋道，都是野狐禅，下着玩的，何必认真。”

僧人笑着道：“檀越，就算野狐禅也要胜负。”

林延潮与僧人道：“出家人对胜负也这般执着吗？”

僧人道：“不，是贫僧看到了胜负，檀越看到了执着罢了。”

林延潮忽而问道：“听闻当年文丞相被俘上京后，遇一高僧传之大光明法，此法可破心中执念，看透生死，不知大师可会？”

僧人道：“贫僧不会，但想当然尔。”

“怎么说？”

“世间八万四千法门，诸法平等，法法无二，在于抉择二字，就算贫僧修行的，是不是大光明法又有如何？”

林延潮听了点点头道：“在下老师逝去，心中不能解，故而才想到了文丞相。”

僧人道：“令师逝去，贫僧也有听说。令师与文丞相都是以身践道之人。正所谓拼一口气，点一盏灯，令师与文丞相都是以己之身为灯，照亮后人，着实令人敬佩。”

林延潮道：“我知，佛家有传灯之说，传灯乃传法，灯火相传，辗转不绝。但何为气呢？”

僧人笑了笑道：“理宗说气理二物，但贫僧却觉得气即是理，这要檀越自问了，你的气和理是什么呢？”

林延潮闻言陷入沉思。

僧人说的不错，拼一口气，点一盏灯。点灯燃己而照人，但什么叫拼一口气呢。

气这东西说来玄之又玄，但如文天祥的正气歌为何能千古流传，是因为他的文章里有一股气。

林垠说过，若是读书人身上没有这口气，做人就没有骨头，写出的文章就不能看，就算文章作得再花团锦簇，也只是冬烘先生。

林延潮当时不解，至今想起，自己的文章里，就缺了这一股气，但这股气是什么呢？