刘协听了贾诩的话，这才稍微的有些安心，不过他心中的疑惑也是越来越大。

“贾卿，你适才说，袁绍来不来你不敢断定，但曹操一定会来……你为什么会这么肯定？莫非贾卿你认识他们？”

贾诩摇了摇头，道：“他们两人，老夫一个都没有见过，也不了解他们的为人。”

刘协有些疑惑了：“那贾卿为何能如此笃定？”

贾诩笑了笑，没有回答。

有些话，是不能跟孩子说的，特别是当天子的孩子。

……

天子是一件宝物，值此乱世，他的价值，但凡不是一个眼瞎的人，基本上都能看的出来。

历史上的曹操抢得先机，先袁绍一步拥立天子，确定了优势的政治地位，很多人觉得袁绍优柔寡断，而曹操精明果敢，仅凭这一点就比袁绍强，实则完全不是这个道理。

袁绍不比曹操笨多少，他当然也知道拥戴天子的好处，但他没有办法像曹操一样做的那么迅速。

袁绍的成就和曹操不同，他所凭借的，是四世三公的深厚人脉，旧有秩序中的士族庞大能量成就了袁绍。

袁绍势力的运营方式和曹操这种以新崛起的小豪强为核心的新兴势力完全不同。

袁家麾下的士族群体，原本就有着一套牢固而成熟的数百年的运营体系。

那些依附袁绍的强大士族，在报效袁家恩情的时候，他们身上的另外一个符号，也浓烈的闪烁着——他们是旧有秩序下的汉臣集团。

这不代表着这些拥袁士族对汉朝会有多么的忠心，可是一旦袁绍将天子的朝堂搬到了邺城之后，为了旧有家族获取更大的利益，袁绍身边拥簇的名门士族势力，很有可能会借由抱团倒向天子一方来遏制袁绍的政治发展，用之来作为振兴各自的家族手段。

没有永恒的朋友，没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这一点也适用于主公和臣下。

这就是旧有秩序利益的分配手法：四世三公的袁绍是老大时，一切都好说。可一旦天子来了，四世三公的光环不在，袁绍很难保证那些拥簇在自己麾下的士族群体，跟自己还是一条心。