一来这些国家之前对于中原王朝也多有朝贡，只不过因为中原三百年乱世而暂时中断，实际上都属于大中华文化圈中的一部分，因此完全具备有被同化为华夏百姓的基础，而且很明显他们自己都很愿意。

毕竟李荩忱也不想在国内有太多的奴隶。现在大汉正是工商业急速发展的时候，生产机械跟不上，因此还依赖于大量的人力，在情理之中，但是这个状态不能持续太久，不然长期的奴隶制，只会导致社会矛盾的激化，也不符合华夏从古至今传承下来的一些文化思想。

华夏这个民族，从来都是一个包容、爱好和平的民族，而不是喜好于杀戮和压迫的民族。正是因此，这个民族才能历经五千年风雨而屹立不倒。

李荩忱可以促进这个民族的发展，但是绝对不能毁坏这个民族的这种美好品质。

天良丧尽，则天亡之！

李荩忱虽然并不信天，但是对于冥冥之中的因果、报应和循环有所敬畏。

二来呢，自然是因为这些高句丽人和东瀛人，本来就会想要努力跻身进入大汉社会，所以在对外征战上，这就是再好不过的刀！李荩忱想到了二战时期，高喊着“板载”亡命冲击德三阵地的美军日裔军队，更想到了往往在屠杀华夏百姓更狠辣的朝鲜联队。

现在这两把刀，该为自己用一用了！

事实证明，这两把刀还真的挺好用。

当大汉新元九年，大汉军队北伐草原的时候，东瀛人和高句丽人组成的军队一路向前疯狂冲杀，几乎是亡命的打法，让原本以为以骑兵对步卒会占据绝对优势的薛延陀人吃了大亏。

这就是一帮疯子！

而薛延陀人是草原上出了名会见风使舵的，可不是亡命徒。

所以最终草原一战，以薛延陀人向西迁徙告一段落，大汉拥有了对整个漠南和漠北的控制权。随之大汉工部在漠南草原上发现了大量的矿产，拉开了草原开发建设的大幕。

除此之外，李荩忱也找不到别的能够收拢草原民心、让大汉彻底建立对草原统治的方式。

大汉新元十年初春，西北汉军在裴子烈的统率下进攻西域。

击破薛延陀部的大汉，已经掌控了整个草原，因此最后大汉对西域的战争变成了大汉通过吐谷浑、敦煌和草原三个方向夹攻。