明朝时，更是在开国时，在洪武三年，朱元璋顶着朝堂的巨大财政压力，力排众议，全国各省设立惠民药局，目的就是怕瘟疫四起，民不聊生。对于穷苦出身的朱元璋了来说，他太了解瘟疫对百姓的伤害。

赵桓不过是拾人牙慧，将这惠民药局重新收拾出来，恢复到崇宁二年的规模罢了。

这是周礼的一部分，名曰养疾之政。

前秦和汉朝时，类似的机构叫孤独园，南北朝时，这类的机构叫六疾馆，在唐朝时叫做悲田养病坊，在宋元明时期，正式定名为惠民药局。

至于螨清？螨清没有。

清朝倒是有紫禁城、圆明园、颐和园。

至于中原王朝两千年摸索的养疾之政，摸索出的相关的管理制度、药方物流等等制度，都随着螨清的建立，化为了乌有。

第八百七十一章 谴使四出，招谕海番扬圣名

何栗是封疆大吏级别的人物，谁见了都要称呼其一声相公。

他停下了车驾，掏出了千里镜，仔细的看了一下塘口惠民药局的规模和建制，满意的点了点头。因为隔离政策，就是他也不能靠近。

何栗放下千里镜，深深的吸了一口气说道：“总是说民心，民心有什么用？”

“官家昭告天下里说的很明白，民心就是天下黎民，有民才有源源不断的粮食，有民才有源源不断的兵源，有民才能创造源源不断的财富，有民才有大宋朝一切的一切，民以食为天，王以民为天。此政功在当代，利在千秋。”

“存人失地，人地皆存，诚不欺我，官家真乃是至圣之君，大宋盛世可期也。”

田才良和严山高互相看了一眼，王以民为天这句话，他们两个饱读诗书，自然知晓其厉害，但是这句话从何栗的口中说出，就代表了一种风向，肯定是出自官家之口。

他们远离朝堂，自然不知道朝堂的风气，听到这句话的时候，两人心中安定，至少自己做的事，是顺应大势。

陆地飞舟依旧在不断的飞驰着，从码头而过，将近半个时辰的码头泊位给了何栗极大的冲击，而船坞停泊的那艘万料大船，也让何栗感慨万千，这十三桅杆的海船，真的担得起祥瑞这两个字。