卢夫人和王稚商量了一下，由王稚赶回西城，安抚巴人将士，并召云台山冶头大祭酒到军中协助张鲁。云台山在巴西郡内，治头大祭酒赵升是第一代天师张陵的嫡传弟子，辈份很高，在道众中影响很大，也熟悉巴西地形。由他到军中参谋，足以表现天师道的诚意。

为了确保万一，卢夫人也向杜夫人坦言：西城新降，吴军与降卒不够融洽，可能会有一些摩擦。

杜夫人心知肚明，表示会提醒前线将领，要求他们约束将士，不准欺凌降卒，一视同仁。

卢夫人与杜夫人一拍即合，王稚带着卢夫人的亲笔信赶回西城，杜夫人则陪着卢夫人赶往汝阳。关羽则赶往襄阳，接管襄阳军务。他与杜夫人新婚燕尔，正是如胶似漆的时候，舍不得分开。

杜夫人说：去报效陛下，为关家列祖列宗争光，为我挣个诰命。

关羽顿时像打了鸡血，雄赳赳，气昂昂的走了，连周仓看了都不得不承认，放眼天下，能让关羽这么服帖的人也就夫人了，连陛下和关老爷子都要甘拜下风。

……

杜夫人陪着卢夫人赶回汝阳，虽不像来时那么急，速度却也不慢。

一路上，两人相谈甚欢。杜夫人不信道，但她读书不少，尤其是随驾为官之后。她主掌往来文书，各书坊有新书进献，大部分都要经过她的手，其中不乏与道术有关的内容。蔡琰批注的《天下至道谈图释》几次修订改版，杜夫人手头就有好几个版本，对道术尤其是房中术并不陌生。

都是女子，谈起来也没什么心理障碍，两人很快就成了无话不谈的闺中蜜友。

将到汝阳之时，卢夫人试探地问杜夫人，张鲁有没有可能保留天师称号。

杜夫人没有正面回答她，反而说起了严浮调。严浮调信奉浮屠道，曾经多次向天子进言，希望得到允许，在汉地传教，为此还献了几部经书。虽然陛下看了他所献的经书，也认为浮屠教的经义有独到之处，却没有同意严浮调的请求。他说严浮调对浮屠教义的理解太浅，不足以传教，希望他多加研究，最好去天竺游历一番，然后再谈传教的事，免得误人子弟。

杜夫人当作闲话说，卢夫人心里听了，却有些忐忑。虽说天师道是本地教派，张鲁无须远至天竺游历，但张鲁太年轻了，这些年又一直在军中，研习经义的时间并不多，至少无法承担起统领天师道众的重任。若非如此，也毋须她四处奔走，借着系师夫人的名义镇服教中赵升、王稚等辈份高的弟子。

仅凭张鲁自己的能力，天师的称呼怕是无法得到朝廷的承认。

卢夫人诚恳地向杜夫人请教，有没有其他的办法？天师道是张家所创，张家祖孙三代，先后相继，如果张鲁不能接任天师之位，对天师道的打击太大了。说不定，天师道会步太平道后尘，走向教派分立，各说其辞的境地。