总而言之,这是一个非常复杂的问题,绝不是一两句话就能解决的。孙策清楚这其中的利害,虽然着急,却也不敢一刀切。他没有具体的行政经验,只能提出解决问题的方向,具体的问题只能依靠张纮等人来解决,说得好听点,也就是垂拱而治。

只是他这个垂拱而治并不是什么都不管,只当泥菩萨。他是引领者,是确立方向的人。也许张纮会选择与他预期不同的道路,但最终的目标却是一致的。在这一点上,儒家比法家有优势。法家是帝王术,只为帝王考虑,如何方便管理如何来,百姓的福祉从来不在他们的考虑之内。儒家毕竟有一定的民本意识,只是被师法、家法束缚,制度创新时的动力不足,只能被形势逼得往前走,比较被动,适应时间比较长。孙策现在要做的,就是打破他们的思维局限,引导他们向自己期望的目标前进,主动求变。

拓展士的定义,实际上就是拓展民的概念。儒家反对与民争利,但他们的民并不包括普通百姓,所谓士农工商实际只是读书人、大地主、大工商业主,而在东汉,这些人又成为世家豪强的重要组成部分,占人口九成以上的农民反而不包括在其中。

现在孙策要求拓展民的范围,将绝大部分人口都包括进去,对这个时代来说,是一个观念的重大革新,即使张纮不是一个守旧的人,也需要时间来消化理解,然后再做出相应的调整。好在张纮有读书人以仁为本的初心,有儒者虽千万人,吾往矣的豪迈,明知这件事很难,还是慨然应诺。

具体的事务由张纮承担,孙策垂拱而治,他只提了一个要求:让张纮尽快挑选一些助手,不要把所有的事都困在自己身上,严格执行休沐制度,有病要及时到本草堂诊治。他可不希望张纮累死。行政事务是一个非常累人的事,勤政绝不是嘴上说说那么简单,历史上的真正勤政的帝王大多短命,大臣也好不到哪儿去。张纮拯救了郭嘉,他也不能看着张纮成了诸葛亮的先驱。

张纮感激不尽,心里暖洋洋的。

两人正说着,诸葛亮快步走了进来,向张纮行礼后,递给孙策一封急件。孙策打开一看,是吕范发来的。杨彪到达浚仪,动作不小,不仅对关东的经济、军事非常关心,还有挖墙角的企图。孙策倒是很坦然,杨彪以私人身份出使关东,当然不会放过一切为朝廷谋利的机会。他奇怪的倒是吕范直接动用邮驿给他发消息,而且没有提袁权一句,看来袁权和袁夫人非常亲密,以致于吕范起了疑心,有所防范,不愿意惊动袁权。

孙策收起急件。“先生在洛阳时,与杨文先有过接触吗?”

张纮笑道:“见过面,没深交。虽说弘农杨家的门槛没有袁家门槛高,毕竟也不是什么人都能见的。就朝廷而言,杨文先是个难得的能吏,德才兼备,毕竟家学渊源嘛,不过也正因为如此,他其实不是太清楚民间疾苦,难有同情之心。他经过洛阳时,和周伯奇(周异)见过面,这两天周伯奇就要到了,将军到时候可以向周伯奇打听打听。”

“收到消息了?公瑾有没有去迎一下?”

“应该是去了。见将军之前,父子俩总得交交心。”

孙策笑了一声,没有再说什么。周异身为河南尹,没有向他汇报过工作,但他一直也没有对周瑜的决定表态,其实是默认了他们父子的臣属地位,只是不想做得太明显。可以理解为观望,也可以理解为面子,这都不重要。鲁肃进驻洛阳,他平静地接受,没有任何反对意见,这就够了。就像眼前的张纮,虽然没有像鲁肃、黄忠一样以臣自称,但他忠实的执行自己的命令,将儿子留在军谋处任职,又声称要对抗朝廷,其实态度已经很明朗,不需要非要喊几句主公来过瘾。

“杨文先要挖我们的墙角。”孙策把吕范提到的事简单的说了一遍。张纮静静地听完。“将军打算如何处置?”

“为天下求太平这样的大事,志同道合很重要,勉强不来。”孙策淡淡地说道:“来者自来,去者自去。贤愚不肖,各按天命。”

“将军能如此,何愁大事不成?”张纮抚着胡须,慨然长叹。“纮此生无他野望,只愿将军能善始亦能善终,赤子之心不改,内圣外王可期,我等亦能攀龙附凤,不负平生所学。”

“能与先生共事,也是我的荣幸。”孙策哈哈大笑。“将来若有微末功业,必不敢忘先生辅佐之德,广陵张必可无愧于新野邓。”