就好像丁显做的一些事情，很多事情都是学习何夕的。何夕如果将丁显的很多政策都钉死，那么何夕自己的政策怎么办？

所以，何夕更多将罪行敲定在丁显的私德上。不过，很显然丁显的私德也没有让人失望。单单论丁显私下做的一些恶心死，死上几次，一点也不冤枉。

同时还有一些人。比如韩国公。

韩国公夺了国公之位。贬为庶人。而跟随韩国公那一批勋贵，一个个也都夺爵，被赶出军中，不过以他们这些年的积累，做一个富家翁还是可以的。

只是，这样一来，让这些人很是不满。

但是不满又有什么用去？

如果韩国公在北军拿下南京之前投诚，还是很有价值的。但是，他们南京拿下之后，才算是转过态度了，那就太迟了。

何夕自然秋后算账。甚至很多北军巴不得他们造反。好让他们打最后一战，为他们将来立下军功。

这对他们来说，自然是天大的好事了。

于是，对韩国公来原职留用的可能也没有了。

其实对何夕来说，他倒不至于落井下石。但是韩国公有今日这个下场，也是何夕的原因，何夕在与朱雄英商议爵位的时候，何夕说过，他觉得这个爵位应该限制在一定的数量，不能乱封。否则将来就不值钱的。

这话不知道怎么就传出去了。于是，很多想封国公的北军将领，就对原本南京几位国公，有了想法。

南京的国公有谁？魏国公徐家，这个不能动。宋国公冯家，冯诚做了什么大家都知道，也不能动，曹国公李家也是同样的情况。至于接下来，大概也只有信国公汤家。

只是这个好像也不用动。无他，汤和早死了，五个儿子也没有一个在，而今传到重孙了。重孙还没有成年。整个南北之战，汤家都没有出面。

弄人家不大好吧。

于是韩国公这个爵位，自然要搞掉了。

何夕立即做出了解释，今后一次性不能封太多，并不是必要要搞掉一个国公才能多分一个。但是朱雄英对韩国公一脉，也是有成见的。

木已成舟。也没有什么好说的。

至于傅友德的颍国公更不用说了。直接废除。倒是对傅友德耿炳文盛庸等战死将领的身后名给了一定程度的褒奖。

无他，褒奖忠臣，是每一个皇帝都会做的事情。

至于方孝孺这个人物，却不知道该怎么评价。

何夕最后拍板，褒奖方孝孺的私德，不谈其他的。既不谈方孝孺在文坛的地位，也不谈方孝孺在首辅任上的政绩。

其实不谈这些，就是否定方孝孺这方面的成就。

何夕回避这些，也是担心很多在舆论上的争论。毕竟在何夕看来，而今最大的事情，是将这一场大会顺顺利利开下来。

确定定国是会，这样的决策模式。一些根本性的问题，何夕都回避了。

方孝孺的身后名就是。

何夕想要的是在这一场大会上，确定何夕新学的官学地位，而不是否定儒学。或者说程朱理学。这两者看似一样，但实际上，还是有一些程度上的差异。