这种区别对待，也能体现出经过面试与否的区别。

让德扎格没有想到的是，崇祯皇帝简单吃了一点之后，就开始向他提问了，问得是他所讲述的一些问题。

德扎格一听，立刻恭敬地站起来，认真地回答。

在他看来，他最怕自己的学问不被外人所理解。如今有人提问，那是对他最大的尊重，他自然是想解释清楚。更不用说，如今向他提问的人，还是大明帝国的皇帝，身份之尊贵，更是如今天下第一人。

费马坐在对面，一开始也是竖着耳朵听，可是，终归是听不懂，便只好继续吃起来：东方美食，名不虚传！

大门是开着的，庭院外的人，也能看到大堂里面的情况。大明皇帝坐在那里，自然是吸引他们的注意，不时会偷看下。于是，他们就发现大明皇帝在和德扎格说话。

看样子，好像是大明皇帝问问题，然后德扎格在回答。从神情上能看出来，好像大明皇帝是在讨教问题，德扎格很轻松地回答。

问得多了，崇祯皇帝就渐渐地理解德扎格讲述的这个内容，大概是和绘图以及建筑学上会用到多一点的几何学的一个分支。对此，他不说精通，可对于里面的一些原理、一些规律什么的，也是能讲上一讲的。

因此，这问题问到后来，他渐渐地就从提问到了探讨，到了最后，问出的一些问题，更是难住了德扎格，让德扎格一时都不知道怎么解释，怎么回答。

当然，崇祯皇帝的一些问题，或者一些解释什么的，也让德扎格犹如醍醐灌顶的感觉，让他再射影几何方面有了更深刻的认识，这让他是有种喜出望外的感觉。

不知觉间，德扎格对崇祯皇帝变得越加恭敬起来，对话间，都是用那种请教的态度。

对于他的这种态度变化，费马的感受最直观。不过对此，他却一点都不奇怪。因为他就已经感受过大明皇帝的博学，自己也经历过类似的感受。

而在大堂外的庭院里，那些欧洲人也慢慢地发现大堂内的变化，一时之间，都有点惊奇。到了后来，一传十，十传百地，反正也吃得差不多了，就都挤在门口那看着里面的大明皇帝和德扎格的言行举止。他们能从中感受到德扎格的态度有多恭敬，对于东方皇帝的博学，那真是简直了！

等过一段时间，撤去了吃食，所有人都再次进入大堂之后，崇祯皇帝有点意外地发现，好像这些欧洲人群里面之前好像有的无形傲气，已经全然感觉不到了。他们看向自己的时候，目光中都透着崇敬，这可是之前没有过的。

对此，他自然也能猜出来是怎么回事。

说真的，在自然学识方面，如果自己没有出现的话，这些欧洲人确实是有自傲的本钱。要不然，那些传教士，也不可能凭借那些自然学识敲开大明士大夫这一阶层的大门。