仲夏时节，天热得厉害。紫禁城内外值守的亲军，鲜亮的刀甲之下，浑身早就如水洗一般。

然应召入宫觐见的礼部尚书赵明诚与宣政司卿樊瑞，却浑身半点热气也无，整个人滴汗不见，只暗怀着紧张、忐忑，步入宣德阁。

“臣赵明诚樊瑞，拜见陛下。”

陆谦抬起眼睛瞄着下方两人，半响才道：“尔二人可知道朕找你们来因为何事？”

没有第一时间赐座，这就已经表明了陆皇帝的态度，他那声音固然平和，但目光落在赵明诚与樊瑞身上，却教二人直生出一种无所遁形之感。仿佛是赤身裸体立在大庭广众之下，太暴露了。

“臣等已有耳闻。”那陈瓘与任伯雨等人都恨不得去敲登闻鼓，赵明诚与樊瑞还如何不知。

“且等着。”说罢陆谦就继续低头看江南行省首任巡抚陈文昭的奏报。

这陈文昭较之张叔夜更识时务一些，陆谦叫他在扈成手下效力，后又转益都府尹。此人为官公正廉洁，且胸有城府，德量之懿，而谙练事机，是以陆谦先擢其为中原按察使，后迁淮南左布政使，最后放才升为江南行省巡抚。

赵明诚与樊瑞一个眼神都不敢交汇，恭恭敬敬的候在堂下，直到头发胡子白了一大把的陈瓘与任伯雨二人，与范正平结伴而至，陆谦这方才抬起头来。

陈瓘、任伯雨是何人，前文都有叙述。范正平则是范纯仁的长子，范纯仁则又是范仲淹次子。范正平是标准的名门之后。可惜开罪了蔡京，被其构陷妄传二圣虚伫之意，以至于被羁管于象州，也就是后世的广西来宾，家属死者十余人。将他与赵宋的情分消磨的干干净净。

后范正平回归乡里，著书立传，有《荀里退居编》与《宋史本传》。

陆谦登基后使人邀其入朝为官，并无重职，于国子监任教。基于相性相合，其来到益都不久，便与陈瓘、任伯雨、常安民、毕仲游等昔日元祐党人碑上的‘旧友’交情大好。乃后者所组至诚学社之骨干。

此番至诚学社与赵明诚、樊瑞一派代表的新派曝出矛盾，与他们看来，那就是后者欺人太甚。

“启奏陛下，臣等以为新编教书评选有弊，且不可引为纲目。赵明诚、樊瑞二子系包藏祸心，心有叵测之念也。”范正平当先开炮，这一是他性格所致，二是因为此系理念之争。陆皇帝的事功之学一出，他们就知道周程理学式微已属必然。

这中国的学派理念之争，历来都是以皇权意志为标杆的。早前理学也没被定为官学，但它同样没受朝廷的打压，甚至在一定程度上都被皇帝所接受了。

若是时局一直这般持续下去，百年之后理学正式大兴，乃属必然。

可陆皇帝的出现打断了这一切。人陆皇帝不仅高声唱着‘事功之学’，更对理学之意嗤之以鼻，那理学式微，甚至是如很多历史上的学派一样最终湮没在历史当中，也属必然。

陈瓘、任伯雨他们没有跟皇帝顶牛的勇气，但也不愿意自甘没落，他们要做的就是将理学的精华渗透进事功之学中。这是一个浩大工程，且需要很长时间，才能将两者彻底融合，并且能从道理上压倒事功之学。