大理寺可不是一个寺庙，而是执掌刑罚的重要部门，在唐代以后，刑部负责刑狱案件，而大理寺则是负责对重大案件的复审，也就是说，大理寺拥有推翻刑部定案的权力。

而且大理寺和刑部，都察院，合称三法司，代表大明最高的司法机构，拥有非常巨大的权柄。

本身大理寺的事务也是非常繁忙，除了朝廷正式编制的官吏之外，下面还有许多负责整理卷宗，进行分门别类，乃至撰写判词的书吏。

这些人可不简单，他们久在衙门中间，上下通吃，游刃有余。而且大凡进士出身的官员，都不会在一个衙门待太久，三年一次考评，甚至要不了三年，就会拍屁股走人。

小吏由于失去了上升的可能，他们渐渐就混成了“油子”，吃拿卡要，几乎没什么不敢做的。

老百姓常说阎王好见，小鬼难挡，说的就是他们。

总而言之，这是一群既有能力，又风评极差，良莠不齐的群体。

到底该怎么处理呢？

朱棣给出了他的答案。

在测试之后，朱棣立刻下旨，停了大理寺卿刘观的职位，并且任命一位名叫孙桓的书吏，暂时署理大理寺！

这道旨意下来，整个官场都疯了。

大理寺卿可是正三品啊，孙桓从一个没品的书吏，跃升到三品高官，中间跨了多少级？恐怕两个巴掌都算不过来了。

这也太荒唐了吧？

刘观可是正儿八经的科举出身，风评很好，在文官清流之中，享有盛誉。之前办解缙的案子，就是他硬顶的，虽然没有要了解缙的命，可是他也尽心尽力了。

一个三品大员，仅仅因为测试成绩不好，就被停职，一个小吏骤然成为大九卿。

无论如何也说不过去。