提到钱磊话中的矛盾，朱明忠并没有让他解释，因为答案大家都很清楚，天子可以“尊”，自然也可以“挟”，如果他把永历迎到了清河，到时候郑成功再迎，十之八九可能会是“挟”。

或许郑成功于大明忠心耿耿，但是他的那些臣属却不见得如此，历史上，郑成功身故之后，永历为吴三桂绞杀的消息传至厦门，张煌言上书朱以海，要求朱以海“争取闽海勋镇，速正大号，以求正统”，但是由于郑经的不支持而未成。郑成功死后，朱以海一度无人供奉，数月后又突然于金门病逝。

其间是否有阴谋未偿可知，但是郑成功病故之后，除少数明臣之外，延平王府臣下的文官武将，所思所想不过仅仅只是让延平王府打着大明的旗号罢了。

性格本就容易受心腹臣属影响的郑成功，到时候万一“挟”起天子，到时候自己又该如何自处？到时候朝廷下旨，是从还是不从？

“此乱命也，粤不奉诏！”

几百年后，李鸿章敢说出这番话，凭的是他的实力和地位。如果同样的话出自自之口，恐怕就会变成乱臣贼子的明证。

“炳奇，那以你之见，既不能迎至南京，又不能迎至清河，那若是我等迎回圣驾，要将其迎于何地？”

第121章 何地

圣驾迎至何地？

第一次作出迎回圣驾的决定时，朱明忠是站在一个忠臣的角度上作出的决定，当然也是利益使然。而现在全力筹备此事，却基本上完全是受利益所驱使，毕竟对于朱明忠来说，脱郑自立所带来的好处几乎是无限的。

而现在，当他问出“圣驾迎至何地？”这句话的时候，却又是站在另一个立场上，甚至就连他自己都没有注意到，在这个时候，立场不经意中发生了改变，不仅仅只是站在明臣的位置上，而是站在一个更高的位置上去考虑此事。

或者说，在不经意间，钱磊成功的把主公拉到他所认为的“正轨”上——一切以主公之利为上！

“经略，既然南京、清河皆不适合迎驾，为何经略不择以他地？”

择以他地？

不解的看着钱磊，朱明忠示意他继续说下去。

“经略之前不是曾有意拓以台湾，这台湾虽位于闽省对岸，却非郑氏所领，亦非经略所领，若是经略在拓以台湾之时，于此修建行宫，如此不正好可供迎驾？”