“嗯，你不是。你是天生的唯物主义者，你的身体非常健康，或者说非常符合唯物主义。按照本能就可以做出唯物主义的决定。我和你不同的是，我是先靠脑子去理解唯物主义，然后逐渐用脑子里面的理智来感受我的肉体，安抚我的肉体，最终将我从身体到精神都改造成一名唯物主义者。”

听到丈夫又这么来了一段道理，秦玉贞觉得赵嘉仁在这方面几十年都没有变过。几十年都没有改变的东西，秦玉贞也不期待赵嘉仁会改变。她想去睡，却发现自己毫无睡意，本想让赵嘉仁讲个故事，却觉得赵嘉仁讲了几十年应该已经没什么故事了，就说道：“那你我的区别在哪里？”

按照赵嘉仁的性格，他就会讲啊讲，听着丈夫温和的声音，秦玉贞就可以睡着。这种事情以前不是发生过一次两次而已。不管发生了多少次，赵嘉仁都不会抱怨也不会生气。这是秦玉贞最喜欢的赵嘉仁的地方。

“以前古希腊有个叫做柏拉图的人，他的同门师兄弟问他们的老师苏格拉底，什么叫做幸福。于是苏格拉底就把这帮家伙带到一块成熟的麦田边，对他们说，你们从麦田里直线走过去，把田里面最大的那个麦穗摘下来给我。”

赵嘉仁果然如秦玉贞所料的那样开始讲起了故事，秦玉贞闭上眼睛，只觉得心平气和。再听片刻，她就可以和往常那样入睡。

“一群弟子们穿过麦田，所有人都在看这身边的麦穗，生怕错过身边每一个。等他们都走过去，其他人都想找到那个最大的麦穗，走到最后才发现自己都错过了。只有柏拉图一个人手里拿着一个饱满的麦穗。他的老师苏格拉底就说，在寻觅过程中拿到手里的就是幸福。没拿到就是放空炮。你这种天生的唯物主义者就是柏拉图，出手一定会有，你在意的只是这个结果和你的期待有多大区别。我就是其他弟子，顶多是第一次犯了追悔莫及的错误，第二次会尝试努力不犯同样的错误。”

本已经昏昏欲睡的秦玉贞突然就清醒了，她发现自己方才所想和赵嘉仁所讲的故事竟然是同样的内容。秦玉贞不讨厌坐在沙发上，看着书，喝着茶，吃着小点心，不知不觉就花去一下午时间。但是她绝不会接受出手之后一无所获。即便忙完之后两手空空，也不是因为选到不知所措，而是自己决定放弃。

秦玉贞有点明白她为啥对赵谦从小就有点过份严厉的原因，因为赵谦身上恰恰缺乏这种东西。和可爱的弟弟妹妹相比赵谦总是想要的太多，因为没有相应能力就看上去优柔寡断。也就是赵谦的老爹赵嘉仁会不断的讲啊说啊教啊。秦玉贞那时候深刻的怀疑过自己是不是缺乏慈母的天性。

即便面对极大的困惑乃至挫败感，秦玉贞从来没有放弃过教育赵谦。赵谦是她的儿子，无论赵谦让她再不满也不会因此而打算放弃，一次都没有。

此时已经无需再用脑子思考，秦玉贞只是凭借感觉在很短时间里面就有了结论，“三郎，你觉得大郎距离明白这些还差多少？”

“呵呵，你终于明白了大郎的好处？”赵嘉仁的声音里面却有了疲惫。

“我感受不到他到底走了多远，但是按照你所说的，他缺的那块还是有机会补上。”秦玉贞急促地说道。她曾经觉得赵谦和她永远都隔着一道说不清楚的墙壁，透明、无形，却实实在在存在的墙壁。然而依照丈夫所说，这道无形的墙壁竟然真的有攻破的可能！

不等赵嘉仁说话，秦玉贞就激动地叹道：“谢天谢地，这事情竟然真的有可能解决。”

“如果我死得早，你成为刘太后那样的女主，我认为你不会在刘太后之下。但是也仅此而已。先天的唯物主义者哪怕做出再正确的决定，也没办法开拓。然而大宋需要的是进步和开拓……”

“那是你们男人的事情。”秦玉贞立刻怼回去。她虽然早就认为自己要死在赵嘉仁之前，但是听到丈夫将自己与刘太后相比，还是心中得意。刘太后是什么样的女主，她可是穿着龙袍上朝行使皇帝权力的女雄主。在刘太后治下，大宋朝廷里面寇准一党都被彻底解决。秦玉贞从来不敢自比赵嘉仁，但是比较一下刘太后，秦玉贞还有那么一点点自信。

“赵谦啊，你也不用担心。他想理解世界，只是心里面还是认为只有他能理解的道理。男人们都这样，他们相信在山的另外一边有更广阔的世界。非得等他们走过了，那些才智之士才明白唯心主义是错的。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。手里有多大锅，就做多少饭。真到了该吃夹生饭的时候，捏着鼻子也得吃下去。”