“难道甄选不出来懂佛法的么？”罗义仁讶异的问。他从赵嘉仁的遣词造句中感觉到一些东西。

赵嘉仁解释道：“那帮人是把和尚当做一种谋生职业。佛法是一种信仰，从来不是一种职业。”

罗义仁听了之后连连点头，他果断答道：“官家，我会自己去找懂佛法的和尚。”

“你也不用去找了，我准备开一场大宋和尚与道士的会议，商讨大宋佛教与道门的事情。你到时候正好可以从里面遴选。”

“官家不是正在收拾和尚么？此时开会，合适么？”

“就是我在收拾和尚，此时开会才合适。和尚们未来的命运是什么，是生存还是毁灭，正好通过这次会议来弄清楚。道士也是一样。”

“景教和真神教呢？”罗义仁忍不住问。

“他们必须得毁灭。这个不用讨论。”

赵嘉仁并没有开玩笑，他下令司法部选择上百号可靠的检察官去收拾宁波的和尚，就是为了这次会议做准备。宁波各大寺院的方丈住持接到了让他们带领寺中高僧参加大宋僧道会议的命令之后，有些大和尚心中恐慌，生怕大宋官家把他们聚集起来一网打尽，也有些心中欢喜，觉得终于能够直面赵官家，有机会靠他们的口才去说服赵官家。

不管这帮人怎么想，他们都开始紧张的准备前去杭州的行程。此时，赵嘉仁的注意力更多放在了北方。直到接到卫生部的通报，所以在北方疫区的部队全部撤回，并且封锁了疫区到大宋这边的通道，赵嘉仁这才稍微松了口气。

身为医生，赵嘉仁知道鼠疫的厉害。医学界一直希望能够制作出鼠疫疫苗，也的确制作出了疫苗。但是这种疫苗的有效期很短，一般认为大概半年就会失效。赵嘉仁一个临床医生兼心理医生，根本没有能力胜过专业的免疫学专家。

既然没有鼠疫疫苗，大宋军队也只能撤退。在总结报告中，军队的描述十分悲伤。大宋军队可以耀武扬威的在阴山以北对敌人大加杀戮，但是面对鼠疫，也只能丢下数千个坟茔，抛下经营近十年的营地，全部撤回到阴山以南。

赵嘉仁并没有责怪军队的意思，他只能和农业部畜牧局和林业局的专家商议此事。虽然这帮人是专家，但是赵嘉仁发现实在是没办法指望专家解释发生了什么。最后赵嘉仁心一横，就开始了自己的论述。这个论述也不是完全瞎想，也有一些基础。

在21世纪的时候，在tv7耕战频道，赵嘉仁看过一期节目，里面讲的就是蒙古怎么对付沙鼠。沙鼠食量大，繁殖快。能把草连根吃掉。所以草地被整的成片灭绝。当时吃沙鼠的草原狼已经灭绝，最后当地人培养了狐狸吃老鼠，最后貌似有不小成效。而鼠疫就是通过老鼠来携带，由老鼠和人类之间的吸血虫子来传播。

赵嘉仁的解释很简单。鼠疫病菌一直在偏远的鼠疫存在区存在，那些鸟不生蛋的地方，人类本来是不去的。然而大宋在草原上进行了大规模的战斗，倒是人口变少，尸体变多。失去了牲口群驱赶的沙漠老鼠们开始肆无忌惮的繁殖，老鼠在流动的过程中带来了鼠疫。尸体培育出来的吸血虫则负责感染人类。

听了这些解释，那些专家们一个个说不出话来。他们的确没想到事情竟然还能如此。最后有人开口说道：“官家，所谓大战之后有大瘟疫。难道都是这个原因么？”