我要将天国的钥匙交给你；凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”

他遂即严禁门徒，不要对任何人说。

——玛窦福音 16：13-20

但是这样的高压手段导致了比较激烈的结果。耶稣大概是被犹太教传统势力告发，送去审判。当年的审判是审判两个，让一众人民选一个要处决的。下面的民众要求释放强盗巴拿巴，这下基督耶稣就要被钉十字架。在耶路撒冷城郊名叫各各他的地方，基督耶稣被钉死在十字架上。

但是这并没有让从一赐乐业教分离出来的十字教灭亡，首先是犹太希律王死后，罗马帝国在公元6年取消了犹太人的自治权，改由帝国直接控制。这动摇了当地的人心。而公元66年，巴勒斯坦的犹太人爆发了要求独立的第一次犹太起义，公元70年，罗马皇帝提图斯镇压了犹太人起义，并下令再次摧毁耶路撒冷城和圣殿，“第二圣殿”被毁，仅留下一段如今以色列人顶礼膜拜的圣地——“西墙”。

随着旧有的一赐乐业教遭到沉重打击，《旧约》中只有一赐乐业人才能进天堂的宗教根基被完全动摇。《新约》里面‘信基督，得永生’的宗教根基得到了推广。不管你是谁，不管肤色、性别，只要信基督就行。宗教改革之后，基督教得到了快速发展。甚至在几百年后成为罗马国教。

而被赶出耶路撒冷的一赐乐业人流离失所，在各地瞎混。当前的蒙古军中，十字教信徒的数量根本不是一赐乐业教人能够比拟。那些信十字教的色目人正在组装回回炮，准备轰击耶路撒冷的城墙。

在城墙上飘扬着真神教的旗帜。看得出，便是面对蒙古军，真神教也不肯放弃耶路撒冷。因为有极为机密的谣传说，真神教的人曾经穿越过时空，在另一个时空听过‘韩国人’的商业课。

经过这样的培训，真神教就直接抄袭十字教的东西，并且宣称，十字教的先知也是真神教的先知。十字教先知之所以会出现，目的是给真神教先知出现做准备。真神教的先知才是真正的先知。

自此，闪米特三邪教终于完成了他们的基本形态。

采取了‘韩国模式’之后，耶路撒冷转眼就成了真神教的圣地。加上真神教又长期统治耶路撒冷，当地人民从一赐乐业教改信十字教之后，又投入了真神的怀抱。

现在，信长生天的蒙古大汗忽必烈抵达耶路撒冷城外。在回回炮还没有组装完毕之前，大汗下令，“再去告诉城里的守将，一旦开战，等城破之时，我大蒙古必将屠城。”

使者受命而去，带了大汗的口信去做最后的和平努力。蒙古大汗并没有危言耸听，不管对方信奉的是一赐乐业教，或者是十字教，又或者是真神教。只要他们敢手执武器阻拦在蒙古大汗面前，大汗就会给他们同样的死亡。

蒙古使者带着蒙古大汗的口信，活着进入了耶路撒冷。没有太久，使者就被吊死在城头。看得出，城内的守军也挺生猛。屠城对于耶路撒冷并不稀奇，千年来各个占领耶路撒冷的势力都搞了屠城。

巴比伦人掳走了许多以一赐乐业人，而同时并没有听说在耶路撒冷还有以一赐乐业国的存在。罗马人在毁灭第二圣殿的时候彻底摧毁耶路撒冷，战争结束的时候，耶路撒冷原有的60万人只剩下7万人被卖为奴。

之后的真神教统治这一带。十字军第一次东征，攻入耶路撒冷的十字军又将耶路撒冷杀的积尸如山血流成河。所有的‘异教徒’都遭到屠戮，城内信十字教的也被杀戮一空。当时血水淹到了马的膝盖。为了搜索黄金，十字军切开尸体。后来直接把尸体烧成灰，从灰烬中寻找金银。