见郝仁如此表态，哈士奇万户态度坚定，“我觉得这么做不妥。我们哪里有这么多钱买宋国的东西。”

“我也觉得不妥啊。”郝仁同样叹道。蒙古朝廷已经问过宋国使者，使者的报价是枪头一根十贯，炮车一辆五百贯。按照宋国的报价，蒙古军至少要有六十万贯铜钱的支出。

“我觉得钱不是问题，此次南征抢了这么多，几十万贯不是难事。问题是我们怎么能信得过宋人！”哈士奇万户表达着他的看法。

因为哈士奇万户没有参加南征，郝仁万户摇头答道：“我觉得这笔钱是大事，不是小事。”大汗南征，他真正的收入是那些宋国叛臣上缴的东西。各路蒙古人马沿途掠夺到的东西都被军队自己给分了，若是没有这些好处，谁吃饱了撑的要去打仗。所以六十万贯铜钱对蒙古朝廷的财政有很大压力。

听了郝仁的解释，哈士奇万户先是讶异，接着一脸的恼怒。他本以为战争之后蒙古朝廷是变得更强大的，没想到朝廷其实没拿到太多好处。不过转念一想，哈士奇万户也有些释然，他前去抄杨琏真伽的庙宇，只用把‘真·宋理宗·嘎巴拉碗’交给大汗忽必烈就好，其他的东西都是哈士奇万户的好处。至于他手下的那些人，也从哈士奇万户分到了好处。要是这么考虑的话，哈士奇万户哪里还有立场批评南征的蒙古军自己捞好处呢。

正准备再说点啥，哈士奇万户就见郝仁万户扭过头看向孔庙方向。哈士奇也看过去，就见到人群中有个汉人丫鬟跌跌撞撞的从人群中跑过来。看这模样好像是方才跟着郝仁老婆的两个丫鬟中的一个。

郝仁连忙迎了上去，哈士奇觉得只怕不是小事，也跟了上去。就听到小丫鬟哭喊道：“老爷，庙里有不知道谁家的人，见到夫人就上来调戏。我们撵他们走，他们不仅不走还要动手……”

听到这话，郝仁招呼上护卫们直奔孔庙而去。他万万没想到这光天化日之下竟然有人在孔庙调戏妇女，还要掳人。

哈士奇万户见状也知道敢动手掳人的只怕不是善茬。他本就是从教军场过来，回身对跟着的亲兵喝道：“拿好家伙，跟我走！”

两位万户，两拨带着武器的人，杀气腾腾直奔孔庙而去。

第049章 大都孔庙的一场乱斗

……

理学在蒙古兴起不是忽必烈突然间一时兴起的结果。

理学的核心理念是下级无条件服从上级，弱者必须听从强者。这玩意对进入中国的野蛮民族很有吸引力。野蛮民族信奉的是弱肉强食的理论，在他们弱势的时候就利用理学里面粉饰太平的那部分来为自己牟利。

中国文化里面认为和为贵，这其实没错，问题就在于这种和为贵会被官僚120的执行为无条件妥协的粉饰太平。即便被吹捧为完美的周圣人也是这么个套路，就不能因此而单纯怪罪官僚。因为对官僚的管理靠实际结果来评判，官僚要是讲了‘以斗争求和平则和平存’，注定没有好结果。

在野蛮民族呈现强势的环境下，他们就更爱理学。为了加强思想方面的统治，蒙古统治者在侵入长城后也逐渐崇尚学，提倡程朱理学，窝阔台在灭金战争激烈进行的同时，就命修孔庙，并“诏以孔子五十一世孙元措袭衍圣公”。