平手汎秀作为新任“南海探题”在年前巡视领内各地，唯独漏了这两地，虽然说确实是时间来不及安排，却也未必没有故意的成分在里面。

正巧，回到淡路之后，就有阿谀奉承之徒建议说：“各处家臣及国众，若无守土备战之责，皆应在新年时到此参拜刑部大人才是。”

这个被平手汎秀果断否定了。

一来，战争年代不方便玩花里胡哨的东西，按照实际需求安排觐见才合适。

二来，把居城放在淡路是为了安全着想，岛上交通并不方便，也难以接待过多访客。

但这给了一点有益的启发。

平手汎秀按照类似思路，以“南海探题”身份发出通告，照着阿波、赞岐两国的地图，列出一张足有三四十人的名单，涉及了所有足够分量的人士，命令这些人年后到和泉的岸和田城，参加茶会活动。

同时命令浅野长吉好好准备，并且向津田宗及、里村绍巴、细川藤孝、山科言经、狩野永德、朝山日乘……等等一众文化人发出邀请。

如此安排下去，但凡乖乖听命前来的，心理上就等于已经服软。再加之主客场的影响，估计也不敢摆什么姿态。

反之，若是有人胆敢缺席，就正好以此名目整治了。

暗地里平手汎秀甚至隐约希望，能多几个不长眼的愣头青用来杀之立威才好，也免得开春后军队闲着没事情可做。

不过内心知道，这是不太可能的。

现在正值击退武田，骂死信玄，威势正盛的阶段，只要不做什么过于激进，自毁英名的事情，就足以靠一己之身压制局面。四国岛上那些微不足道的国人豪族，除非是智力有什么缺陷，否则断然不会在此时有何蠢动。

思来想去，真正角力的地方，仍然不在战场，而在庙堂之中。

若要在不流血，或者少流血的情况下，真正统治此地，恐怕仍需借助三好氏的名分。

就像让夜叉丸入嗣畠山家，以取得纪伊人民的拥护一样。