不过平手汎秀制定的标准要更严格一些。

还有一些表面服从，姑且可以勉强听从指挥的势力，包括杂贺党、根来众、土佐的长宗我部家，赞岐的香川家，乃至由河田长亲监控的一条家等等。

这些都相加起来，少说有三四十万石。

倘若把老脸弃置不顾，平手汎秀似乎也可以号称自己是领有七八十万石的大大名了。想办法炒作一下，吹捧成百万石也不是没有可能。

许多战国前期的大势力其实就是这么来的，少量的直辖领，大批状态不稳临时附属的势力，再加上控制一些商业要地，保证收入，然后到京都弄个名分，便显得煊赫一时，声势壮大。

比如“阴阳十一国太守尼子经久”。

平手汎秀当然知晓历史前进的大方向，丝毫不会为虚势所迷惑，而是十分沉着务实，把注意力放到基层生态当中。

清查田产和人口的账册，只不过是第一个步骤而已，意图在于割裂地头地侍与农民之间的依附关系，最终目标是摧毁结寨据守，自给自足的封闭体制，建立更先进的政权。

为了确保检地事宜的顺利进行，平手汎秀带着军队在阿波国胜瑞城驻留了一段时间，与真言宗的杉之坊照算和一向宗的下间赖廉保持沟通，反复确认两位高僧的心态是否发生变化，竭尽全力去稳住宗教势力。

顺便也可以对当地事务施加影响，避免出现武装冲突，潜移默化地树立自身权威。

由于种种原因，平手汎秀选择了纪伊国作为主要经略方向，对四国则相当比较手软。但这并不意味着放任，而是在阿波、赞岐、土佐、伊予都安排了得力的留守人员。

可谁曾想，矛盾发生在了预料之外的地方。

四月初七，检地进行了一个月左右的时候，中村一氏传来消息，说派去荒川乡一带的奉行，下地检查田亩时忽然失踪，当地的井上、冈崎、藤井三家豪族都表示一无所知。

知晓此事，平手汎秀甚为震怒。确定了此事与真言宗、一向宗无关（至少人家不敢承认有关）之后，回了一句“挖地三尺也要找出蛛丝马迹”。

十天之后，四月十七，中村一氏再报，说井上、冈崎、藤井三家有“抵抗检地，杀害奉行，拥兵拘捕”的重大嫌疑，申请调兵抓捕。

见信，平手汎秀立即同意，给了岩成友通临时节制之权，命他带领两支旗本备队，并动员和泉、淡路国众南下平乱。