当然三好长治并不会因此有任何感恩的想法。

显然他才是在“阿波法难”事件中受损最大的。

其他人则都对后续发展表示满意——或者至少可以接受。

真言宗和一向宗虽然都被折腾得不轻，但总算及时把面子找回来了。对宗教势力而言面子往往是比土地和金钱更重要的。

大部分僧侣或许并不愿意放弃纪伊的生活，前往四国开拓新事业，可是面对温水煮青蛙软刀子割肉，那些习惯了锦衣玉食的和尚们很难有决心团结一致地举兵反抗。

平手汎秀在划分势力范围的时候，对一向宗有所倾斜，算是照顾了一下准亲家。对于真言宗则是私下送了一些黄金堵住嘴。

最高兴的人是细川真之。

他由一个空有家门，毫无实权的象征物，变成了一个既有家门又有名分的象征物——实权是依然没有的，不过有了名分之后总是看到了一丁点获得实权的希望。

所以细川真之对平手汎秀感激涕零——最起码表面上是如此。一再说要回报公方大人与平手刑部的赏识。虽然他身无长物，连个相貌出众的妹妹或者女儿都没有，实在没什么东西能拿出来报恩的。

他老娘倒曾经是传说中的“四国第一美人”，然而如今已经接近五十岁了。

三好康长和十河存保表现得很尴尬。

经过这一波冲击，他们的家族又一次受到重挫，已经摇摇欲坠处在瓦解的边缘了。但没了愚蠢固执而又暴戾的三好长治在头上乱搞，这两位亲族的权势地位，反而比往日更进一步。

细川真之这人全无根基，又一向没什么太大野心，想来他当了两国守护，也不会励精图治大刀阔斧的。

汤川直春、铃木重秀这些平手家硬塞过来的外地人，一时半会在四国岛上还站不稳。

最早向织田家投降的香川之景，去年被筱原长房打得太惨，三五年都未必能恢复元气。

秃驴们固然讨厌至极，然而划定了传教范围就没那么可怕了。