他也没辜负师父的信任。

这年头，还有多少一向宗的成员能保持着传统作风，不避污秽地深入到穷苦农民当中去，和颜悦色不厌其烦地讲解“佛法”呢？

恐怕不到十分之一了吧。

日清和尚的作派与二三十年前的先辈们完全一致，效果自然是极好的，几个月功夫就在上樱城附近建立了可观的声望。

保持这个势头，一两年后便足以在四国岛上开设御坊，公开招收信徒了。

届时可以凭借这份功绩，风风光光地返回石山。

今日不同往日，现在激进的主张已经不能取悦于石山御坊的大人物们了，身为前线小兵，又何必要趟这浑水，贸然去得罪三好家的旗本军官呢？

按照这个思路，日清听了村民们的诉苦之后，说几句和稀泥的虚词应付就好，不应该掺和进四国岛上武士与农民之间的矛盾里去。

但是，他刚刚收到了师父寄来的信，是带着新任务而来的：

“显如上人已经与他的准亲家刑部大人达成默契，在四国的传教布道将会受到平手家的支持，可以用上激烈一些的手段，稍许得罪三好阿波守（长治）亦无妨。具体做事的分寸，由你自己来把握。”

其中的潜台词就是说——尽管搞事吧，我会在后面罩着你的！

这无疑是基层外派人员最需要的支持了。

下间赖廉这人，虽然也是一出生便身居高位的“僧二代”，但心性坚定，志存高远，一心要效仿先贤建功立业开疆拓土，是纨绔子弟中的一股清流。

要不然，日清这个家世寒微的外地和尚，怎么能有幸被收入门墙呢？

以前受限于整体环境，不得不和光同尘，与同僚们虚与委蛇，拥护“避免在公卿和武士中树立更多敌人”的大政方针。

这次事先与执掌南海道濑户内海一带的平手刑部有了幕后交易，总算可以大展身手了。