当然，一向御下宽容的足利义昭，这么做也不会是没原因的。当今公方虽然未必是顶天立地的豪杰，但也绝不至于是喜怒无常，动辄得咎的“昏君”。

他老人家对于伊势贞兴的不满，归根结底，还是源于后者对织田家太过绥靖了。

要说幕臣内部，比他更不像样的也不是没有。比如明智光秀基本已经以织田家臣自居了，细川藤孝也跟他沆瀣一气。但公开当了二五仔之后，彼此间就疏远了，也不被认为是“自己人”了。那两人早已被排除在幕府决策机构之外，更无所谓信任不信任的问题了。

而伊势贞兴，目前暂时还属于被足利义昭寄予厚望的“自己人”，他的立场动摇，是尤其令人“痛惜”和“震惊”的。

——事实上，公方大人原话就是用了这两个词，来形容伊势贞兴在“和泉法难”事情上的态度。

所谓“法难”，顾名思义，即是“佛法的灾难”。近畿的宗教界，用了这个词汇，来定义和泉国内近来的事件。这个措辞足以说明态度。

平日里不同的宗教派系，当然也会互相攻讦，乃至刀兵相见。但面对武士阶级的压力，也会有兔死狐悲物伤其类的同理心。虽然这点同理心，也仅限于呐喊助威，发表一些不费皮毛的“精神支持”，远没有达到要帮忙出钱出人帮忙作战的程度。

身为“幕后黑手”的足利义昭，对此多少也有些始料未及，乃至心下也责怪御木益景、饭尾真遥这两个新代官太过急切。但站在足利家的立场上，此处也没有后退服软的余裕。

虽然贵为征夷大将军，但并未获得与名分相称的实权。此番获得和泉一国的守护权力，乃是筹划多年，才侥幸得之（实际是平手汎秀从中推动）。而整肃和泉，又只不过是恢复幕府权威的第一步而已，这要是第一步就服软，岂非又成了“政令不出山城国”的局面了吗？

这几年下来，足利义昭也算是接受了对织田妥协的事实，但面对区区一小国内的寺社势力，总不至于像信长那厮一样难对付吧！

思前想后，义昭不仅没有软处理的意思，反倒是命令家臣们整军备战，做出“随时可以支援”的强硬姿态。他也知道幕府直属军战力并不强，但这个态度总是要有的。

期间平手汎秀来了封书信，谈到了和泉最近的一些不安定因素，对此表示了一定的担心，并且特意提到“倘若不满的寺社雇佣外地浪人恶党前来作乱，事情将不可收拾”，继而建议幕府转告新任代官，放宽政策，勿复过严。

这个自然是被足利义昭无视了，他虽然很重视平手汎秀的意见，但还没重视到那种程度。

如此一番举措下来，幕府的“鹰派”家臣们纷纷赶到人心振奋，干劲十足，而“鸽派”们不免战战兢兢，忐忑不安。

其中首当其冲的，便是政所执事伊势贞兴。这人虽也是名门之后，但性格却十分务实，所以他并不怎么看好足利义昭的智慧，反倒对平手汎秀的判断力深信不疑。

更别提他身为“政所执事”，上任以来最大的“政绩”，就是大大拉拢了与平手汎秀的友谊关系。

所以他是毫不犹豫地向足利义昭劝谏说，平手汎秀的警告，一定要充分重视。