连续强调了两句，虽然不足以安抚下所有人，但也有些直肠子相信了。

于是有个坐在下首的小个子出声呼道：

“平手监物大人果然仁厚，小人多谢！”

有了这么一个带头的，其他人也不得不纷纷附和一下，表示感激。

“大人真是仁义无双。”

“此前那么多守护和守护代，谁也及不上您半分啊。”

……

汎秀也依然保持着友善的姿态，谦逊地回应说：“这是鄙人分内之事嘛！既然朝廷和幕府都有明确指令，鄙人身为守护代，怎可有法不依呢？”

眼看又要激起一阵奉承话，那福德寺的了净和尚没让这种虚词阿谀扩散下去，而是赶紧插话问到：

“监物大人，您的体谅之心，我等已然感受到了。只是……贫僧听说，织田弹正曾经说过‘守法的寺社予以安堵，违法的则加以惩治’。您如此通情达理，大家自然感佩于心。然而究竟哪些守法，哪些违法，该如何判别分辨呢？”

这话问到了在场诸位的心里，让所有人都沉默下来，心怀忐忑地等着平手汎秀的回答。

毕竟，大家之所以如此恐惧，急着做出服从姿态，不就是因为信长的铁腕态度嘛。说什么“守法的寺社予以安堵，违法的则加以惩治”，这在和泉的宗教界看来，无外乎是一种间接的盘剥手段罢了。

只是明知他要盘剥，众人却也无可奈何。

和泉这块地方比较富裕，民风逐利，而不好义，所以宗教气氛并不狂热，信徒们也更愿意出钱，而不是卖命。

故而大家私下商量，不如干脆割下一点肉来，表示一下服从，暂且在织田家的霸权下苟安算了。

来到这平手汎秀的岸和田城之前，众人也是有过沟通的。关于具体每人要割下多少“肉”来，还经过了很大一番争执，才勉强得出一个服众的结论。

只是今天平手汎秀这一番话，又让这个勉强才团结起来的组织人心四散了。