“百家门徒传承各自不同，但总结起来无非三派！而这三派皆与我大秦推行的法术治国的理念有很大分歧，思想不一，才有今日之乱！”陈旭说。

“哪三派？还请清河侯明说！”秦始皇点头问。

“第一派，是为黄老学派，起源于黄帝和老子，治国主张无为而治，其中最贤者有尹文、庄子、列子等，这个学派在前齐的稷下学宫影响巨大，百家门徒受其影响也最广泛，因此很多学派都以黄老之术为治国理念，主张休养生息轻徭薄赋，因此这个学派与我大秦的理念最为不和，李相以为然否？”陈旭说完之后看着李斯。

“然！”李斯端着茶杯依旧脸色阴沉的点头。

“第二派，是为儒家学派，起源于孔子，治国主张师法商周传统，讲求师古尊礼上下尊卑，教习六艺，门徒众多，最贤者为孔孟，百家门徒受其影响也非常巨大，李相师尊荀况，也是师承儒学，不过在儒学的尊礼之上又注重法术，这个李相应该最清楚！”

李斯没有说话，但还是微微点头。

“第三派，是为墨家学派，起源于墨翟，治国主张尚贤尚同、节用节葬，这个学派因为理念既不附和商周古礼，又不附和诸侯君王，墨守成规而不通法变，因此门徒行事固拗不与众同，诸位应该早已知道墨徒的秉性，我就不再复述。”

“不错，儒墨两家被尊为当世两大显学，而黄老则为起源，百家门徒受这三派影响最大，皆于我大秦眼下推行的法术治国差异甚大，特别是墨家，理念格格不入，不然当时朕也就不会发下谕令奢制墨家驱逐墨徒，那些臭规矩实在让朕感到厌恶！”秦始皇听完之后点头说。

“清河侯所说的这些和疏导百家方士有何关系？或者说清河侯更加崇尚哪一家的治国理念？”李斯语气生硬的问。

“这三家的治国理念皆不合时宜，旭最崇尚的乃是荀况的法礼治国！”陈旭淡淡的说。

第429章 青出于蓝而胜于蓝

“为何？”

陈旭此话一出口，不光秦始皇愣了，就连李斯都差点儿把滚烫的茶水灌鼻子里面去了，然后三个人一起看着陈旭。

“我大秦扫灭诸侯，上承商周，下继未来，正是处于承上启下的一个崭新时代，车同轨、书同文、废井田、置郡县，如若再征服岭南和西北匈胡，必将囊括四海八荒，则古往今来我华夏从未有如此辽阔之疆域，因此我大秦治国，则不能完全照搬周制，需要摸索到一条让我大秦繁荣昌盛传续万代的不同道路，墨家理念太过固拗，诸侯都无法接受，我大秦更不能适用，黄老之法太过散漫，无为而治会大大虚弱朝堂的控制力度，在如今天下刚定六国余孽还蠢蠢欲动之时，万不可适用，至于儒家，又太过尊崇古礼讲求尊卑，不利于求贤取士，从我大秦百年崛起来看，光有仁德礼义并不能让国家安稳，因此我认为，治国之道要法礼并举，儒道并用。先贤总结了如此多的治国理念，难道传承至我大秦，我们竟然找不到一条能够让我大秦传续万世的治国良策，岂不是说我等后人不贤不孝，而如今李相竟然还要焚烧先贤理论，试图独法而尊，妄图用一家之理灭百家之理，就犹如明明身处一片美味果园，却偏偏只取一种食用，岂非迂腐？”

“旭之所以说推崇荀况的治国理念，就是因为荀况继承了儒家学问，又发扬了太公望的法术思想，集老子、孔子、管仲、李悝（kui）等诸多名家先贤理论融为一体，提出了法礼治国的方略，明分使群，隆法重礼，李相追随荀况学习，难道不是因为觉得荀况的治国理念可以让你有朝一日能够辅佐一位君王开创辉煌大业，而且能够位居公卿之位么？而如今李相你已经做到了，但身居高位的李相却忘记了你师尊荀的一句话……”

陈旭说完看着李斯。