在这种思路下，罗成有意打破各郡兵额限制。

五万一千府兵和四万九千郡兵，这总共十万兵力，他要做重新编排。

大隋的军伍编制一般为两种，一种是府兵驻时编制，也就训练时的编制，为火队旅团府，一火十人，一队五火五十人，一旅两队百人，一团两队二百人，一府则四到六团，八百到一千二百人。

而如遇战事，从各军府中抽调一部份兵马，到指点地点集结，然后还要重新编制。

这种战时编制，则依然还是以队火为基础单位，但一队已经变成百人，在队之上则是团或营，骑兵一团千人，或步兵一团两千人。

团以上，又有厢，厢之上再设军。一军一万二到两万人不等。

编制，其实就是为作战而准备的。

不同的编制，其实就是为了适应不同时期的战术思想。

就好比在排枪枪毙的火枪时代，便出现了排、连这样的编制，就是因为那个时代，火枪得成排齐射才最有威力，所以出现了排这个单位。

三国时的诸葛亮，有八阵图传世，这八阵图其实不是什么玄幻的八卦阵，相反，他是一种军阵的作战阵形，八阵图是在汉代五军模式基础上改良得来。

而五军便是前后中左右五军阵，五军阵简单来说就是把一支军队分成了前后左中右五部份。

八阵图呢，则是分成了九个部份，这与周朝时的井田制类似，周朝井田制是把一块地分为九块，把外面八块分授给八个百姓，然后中间这块呢，属于官府的，八个百姓种完自己的地，再合作把官府的这块也耕了，所收获的归则公，这就是井田制。

诸葛的八阵图，则是在这个井字组成的军阵上，军队分为九个部份，八个部份各占一块，然后剩下一支则为主帅带领的部份，充当的是总预备队的角色。

无独有偶，罗成的老师张须陀有八风阵，能攻能守。

这八风阵，其实也是跟诸葛亮的八阵图差不多，都是把过去五军改成八军加一预备队。

按兵法，井字分割成的九块地，便是方阵之所，五军便是只占其中前后左右五五块阵地，而东北、西北、东南、西南四角为闲地，四闲不用，只占五阵，这就是五军法。