连斩三位大臣，又贬降数位大臣，起用新六部尚书，可谓是让洛阳城里的百官都心惊难安。

腊月二十八，皇帝再次颁诏。

“军国异容，文武殊用，匡危拯难，则霸德攸兴，化人成俗，则王道斯贵。

时方拨乱，屠贩可以登朝，世属隆平，经术然后升仕。丰都爰肇，儒服无预于周行，建武之朝，功臣不参于吏职。自三方未一，四海交争，不遑文教，唯尚武功。

设官分职，罕以才授，班朝治人，乃由勋叙，莫非拔足行阵，出自勇夫，斅学之道，既所不习，政事之方，故亦无取。是非暗于在己，威福专于下吏，贪冒货贿，不知纪极，蠢政害民，实由于此。

自今已后，诸授勋官者，并不得回授文武职事，庶遵彼更张，取类于调瑟，求诸名制，不伤于美锦。若吏部辄拟用者，御史即宜纠弹。”

这道诏书却是更让人吃惊，因为皇帝在这道诏令中，直接对准了天下拥有勋官的人。皇帝说这些勋官，无非是选拔于军队，来自武夫，学习的道理既无曾学习，处理政务的方法，因此也无可取之处。

因此这些官员上位，多是糊涂官，刑赏大权被下属专擅，还总喜欢贪污受贿，不知纲纪败坏政治，因此从今往后，被授勋官的人，都不得再担任实际的文武职务。如果吏部兵部给这些人授职，御史就要检举弹劾。

这道诏令一下，谁最不满？

自然是被皇帝称之为不懂学习不会政务的武夫，以往府兵征战，以功授勋。得了勋官不但能够按品授田、占田等，还可以得到任职的机会。

可现在皇帝说了，你们这些武夫，都不会当官，给你们授官，那就会贪污腐坏，会扰乱天下，从今往后，武夫们立功授勋后，不能再授给实际官职了。

这一道诏令，直接硬怼了大隋百万府兵啊。

而就在这道怼天下府兵的诏令之后，皇帝又紧随其后下了另一道诏令。

募集天下骁勇健壮者为骁果，募集十万集于东都。

本来大隋是府兵制，闲时为民战时为兵，轮流到京都宿卫。可现在皇帝却要另外募集十万兵，号骁果军，这支军不驻于地方，而专驻于京师，护驾皇帝。

这支兵因是招募而来，所以是一支拿军饷的常备雇佣的职业兵。