可这种抱残守缺的行为，同样限制了家中的发展，宛行自迁居引马城后，除了自行开垦的名田外，就再也没能从骏府那边获得过恩赏加封。

这种不曾改变的风气，既让高师盛庆幸，又难免觉得厌恶。

庆幸是他也属于那种念旧之人，看到离别多年的居馆，仍旧像自己刚离开时那样，看着尽皆熟悉之极的人、景、物，不由让时刻忧虑的心绪，赶到了放松许多。

同时又莫名的感觉到一种，莫名的疲惫无力，法度二字带来那种深入人心的约束，绝非外人所见的那般，井然有序，全无半点后患。

这二百年来，试图逃离之人，不在少数，但真正是否有成功者，却非是高师盛所能知道的事情，或许有，但更多的大概是脱离宗族庇护后，就此消亡在隐匿中。

高阶馆内皆是同宗族人，高氏不必去说，都是本家子弟。大平、南、三户、国司、玉井这五家的族人，虽不见得都认识高师盛，但却是认得他阵羽织上的本宗家纹。

远江高氏各支的家纹大同小异，但本宗家纹多是白底黑色，以彰显源氏武家的出身，而庶流则是偏向青、赤二色，故而主从身份，很容易区分。

带人走在居馆廊道中，不时碰见有人从两侧的院中走出，或是从里巷外回来，一路上都是恭敬问安的声音。

有相熟的，知晓他到底是何人，见高师盛衣冠齐整带着随从回来，免不了要上前叙话，高氏虽然尊卑有序，但互相问安过后，攀谈就随意了很多。

有的叫他‘相马殿’的，也有称呼他为‘九郎’或‘大兄’的，前者多是比他年纪大的长者，后者则是辈分与他相同年轻人。

高师盛兄弟姐妹四人，他作为庶出长兄，不仅是三位弟、妹的兄长，更是远江高氏族中同辈中的长兄，这声长兄可不是简单的一声称呼，而是他要切实肩负起来，为这些同宗子弟张目的责任。