韩道勋已魂归九天，有些疑问或许永远都不会有所谓的真相吧。

奚发儿往灵堂里看了一眼，见韩谦已经面向棺木跪下守灵，他还是带着人将赵阔的尸身搬出院子，另找棺木收殓安葬。

这时候长史薛若谷、李唐、秦问、郑通以及杨再立、向建龙、洗寻樵等人，得知韩谦从蜀地赶回叙州的消息，也都从临江县赶到龙牙城来。

他们过来后先到灵堂前给韩道勋上香，见韩谦无意理会他们，也只能陪田城、高绍、杨钦、奚昌、姜获等人大眼瞪小眼的坐在东跨院里干等着。

待奚荏搀扶着有孕在身、经不起劳累的赵庭儿，穿过东跨院要去内宅休息，众人才又过来将她们截住。

姜获说道：“大楚动荡，山河破碎，亿万黎庶陷入水火之中，殿下也在岳阳苦苦等着韩大人归来出谋划策——韩大人既然已经回到叙州，不能真不问世事啊！”

“大人今日刚刚回叙州，心绪悲痛，姜老大人或许先护送郡主前往岳阳见殿下，待我夫君将爹爹安葬好、悲痛心绪稍稍缓过来再谈其他不迟。”赵庭儿说道。

姜获看向薛若谷、田城、高绍等人。

现在不仅梁楚两国天翻地覆，稍有不慎便万劫不复，叙州之内情形也比较复杂。

即便天佑帝遇害驾崩后，太子杨元渥便在金陵篡位登基，但湖南行台所辖八州不会奉伪诏，又由于信昌侯李普与王文谦于秋湖山议盟颁传讨逆檄文时也刻意回避主次问题，也就是说朝廷暂时是不复存在了。

韩道勋遭极刑残死，叙州刺史空缺，理论上就应该是长史薛若谷、司马田城分执军政事务；而韩道勋赴任金陵之时，也是如此安排的。

长史薛若谷不是韩家的私臣，他心里也没有向韩家效忠的意愿；当初他怀疑韩家父子有割据叙州的野心，甚至不惜要与之决裂。

即便韩道勋受极刑惨死，薛若谷感到异常悲痛，也是为韩道勋所承受的冤屈悲愤不平；基于此，他心里也只是觉得安宁宫所行乃逆道。

天佑帝驾崩，金陵落入寇手，但湖南行台及三皇子潭王还在，他此时更希望湖南尚书行台能统领龙雀军及八州兵马平灭叛乱，平息大楚的动乱。

秦问、李唐、郑通等人也是这样的态度。

然而赵启、陈济堂、季希尧、冯缭、冯翊、孔熙荣以及林宗靖、赵无忌、郭奴儿、郭却、何柳锋等人原本就是韩家的家兵部曲，他们只会唯韩谦马首是瞻，这个自不用说，而田城、高绍、杨钦、奚昌乃至冯璋、高宝等在州营及州营任职的将吏，这一刻都为韩道勋穿起孝衣，也是表明他们自视为韩氏家臣、奉韩道勋为家主、韩谦为少主的立场跟态度。

此外，杨再立、向建龙、洗寻樵等人则是残留下来的地方大姓势力代表。