哪怕韩谦、沈漾为屯营军府的筹立出了大力，涉及兵权之事，还是没有机会染指。

不过，从最初收编染疫饥民，韩谦就让山庄的家兵及子弟就深度参与救济以及后续屯营军府的建设。

而郭奴儿等家兵子弟，更是直接来自饥民，更容易与染疫饥民建立亲切跟紧密的联系。

这种联系，不足以直接让韩谦对龙雀军拥有多深的影响力，但在过去几个月里，他让郭奴儿他们做了一件事。

这件事就是从收编入屯营军府的饥民中，将有一技之长的三教九流、五行八作之人都甄别出来，并登名造册。

韩谦最初只是从这份名册里，挑选一些匠工为山庄所用，但这时候总算是能发挥真正的作用了。

第六十三章 选人

这几个月来，范大黑、林海峥协助韩谦教导家兵子弟，他们不仅亲眼目睹韩谦对家兵子弟的教导无所不包，也被逼跟着学习、吸收。

而依据个人性情倒置过来进行教导及分派任务的理论，韩谦可以说是直接实践在范大黑、林海峥等人身上。

范大黑性情拙直，武勇过人，但无论是最初的跑腿传信，购买物资、安排输运等事，乃至到近期分派、带领家兵子弟出京畿，到较远州县历练、搜集考虑当地的风土人情及物价信息，他都跑得比林海峥多得多。

这几个月来，范大黑也没有少挨韩谦的训斥、责罚，有时候甚至还被逼着默诵兵书；而最初要比其他家兵都更显得精明能干的林海峥，在韩谦身边，主要就是安排最为枯燥的宿卫以及执行对家兵子弟的训戒惩罚，但最直接的效果，就是两人身上都多出以往所没有的沉稳、镇定气度。

所以他们看到韩谦看到这本名册，里面所录之人无所不包，也没有特别的奇怪。

这本名册本身就是赵庭儿帮着整理的，起初她还不明白，韩谦将道姑、尼姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆等上不了台面的妇人都登记造册要做什么。

这时候韩谦说要让她独挡一面，赵庭儿才恍然想明白过来，将名册里的这些“三姑六婆”用好，还是能发挥作用的。

三皇子及信昌侯府那边给了韩谦二百人的名额，韩谦也只能照这个数字选人。

三天时间内，韩谦选出曾从事“三姑六婆”等业的青壮年妇人十七人。