完事明白了，这人人都上上签，谁来花钱消灾啊？这里面门路原来如此，有点东西的。

李毅这边怀揣着恶意在揣测着求签这一件事情，众人还在求签呢，就听到外面有嘈杂的声响，李毅碳头一看，却见到原来是莱州城百姓们，正在抬神巡街呢！

抬神巡街也就是我们说的抬神轿，在日本动漫里大家可能见的比较多，但是不要以为抬神轿就是日本人的东西了，很明确的告诉大家，这也是我们中国的传统习俗之一。

秦汉之际的《汤溪县志》载：“盛陈仪卫，舁神像出游街坊，谓之出巡。城外农民插秧甫毕，争先入城游览，骈肩错趾，填塞通衢，商肆利市三倍。此为邑中赛会之最。”这段文字描写的正是当时抬神轿游境时候的盛大状况了。

而在现在的话，台湾。

那里神明绕境出巡是很多很常见，香港也有，而福建、广东就更不用说了。我们现在最常见的就是城隍出巡，妈祖出巡还有一些地方神出巡。

城隍神，皆为世间人之正直者，有“功施于民则祀之”的说法。他们有的是地方的“清官”，正直无私，秉公办事，能为民消灾解难者；有的是有功于国于民的“功臣”，生前曾对某地乃至全国作出过一定贡献，人们牢记其功绩，奉之为神灵；还有人间正直者，他们生前为人正直，与人们所希望的城隍神形象较为接近；更有世间乐善好施者，在中国传统社会中，积功行善，乐善好施者，往往受到人们的崇敬；当然也有神能者，生前有异能，造福乡民，人们相信他死后可以充当城隍之职；还有善鬼，人们认为，人死后进入阴间而为鬼，但只要积德行善也能提升，总之城隍神的身份多种多样，基本上每个地方都不一样不带重样的，有兴趣的小伙伴可以没事自己去研究下当地的城隍神好了。

外面似乎是要开始抬神轿了，百姓们聚拢在一起，希望能够跟随者城隍神一同巡境，为以后的人生搞个好彩头什么的。

武媚娘她们一看也都很感兴趣的样子，李毅看了一下人有点多，实际上是不想去的，但是看到大家如此兴致勃勃的样子，也就不说什么扫兴话了，大手一挥，走，跟着城隍神巡街去！

第一千零二十章 混乱

抬神轿，我们又叫做“城隍神出巡”，城隍神出巡的时候牵马、抬轿，让城隍老爷出巡。城隍爷出巡时一般是骑马，回巡时坐轿。

此时自然是出巡的，就见到外面已经备好了两匹枣红马，看上去相当的神骏，有道士拿着拂尘走在前面，后面跟着一批年轻的道士，在那边开坛做法。

旁边的围观的老百姓们时不时的喊一声好什么的，热闹非凡。

抬神轿一般情况而言都是民间的活动，官方很少会去参与，一般都是由当地有名望的勋贵或者豪绅们主持举办，富商们提供资金就完事了。

法事做的很快，没耽搁太久，队伍就出发了，有青壮的年轻人，跟在马车的身后，马车特制的敞篷的那一种，有面目怒嗔的神像被放在马车上，边上有人专门扶着，看着衣着打扮还挺富贵的，李毅估摸着应该是莱州当地哪家权贵的孩子吧，能扶神像也算是很有面子了。