行刑之前自然有告示牌贴出受刑人的身份，还有为何要笞刑，前因后果都写的清清楚楚，大家一看，哦，原来是跟前几天发生的那个当街砍人案有关啊！

一提到砍人案，大家顿时就又议论起来了，有些人还不知道的也就跟着听一听，有在现场的目击者就开始说起了详细的案发现场的情况了。

原本不知道案情的人这下子也就都知道了，而关于这件事情，你问一般人怎么看？那当然是同情老农民，觉得这种情况下杀人乃是迫不得已的自保，更何况他是无心之举呢。说个不是很贴切的形容，这就跟特么在路上遇到强盗要杀你越货一样，这种情况下你反杀了强盗，能说你犯了杀人罪？可赶紧拉倒吧，不仅没罪还是英雄，官服没准好招你当官呢！

当然了，两者情况还是有所不同的，一个是蓄意谋杀大奸大恶的土匪强盗，杀他们是法律所支持的，另外一个是偶尔冲突下，严格意义上归属于斗殴。但相似之处，也都是有的，那就是单方面的加害。

老百姓们对于那个老农的遭遇感同身受，对于死者被砍死自然是拍手称快，我们虽说以死者为大，不应对死者不敬什么的，但是如果有一个人死了，全社会的老百姓们都会拍手称快的话，甚至当做笑料谈资的话，那这个人或许在老百姓眼中，真的不是一个好人了。

或许有人说了，那些杀人如麻的刺客高手死了，怎么没见到有人拍手称快，这不过是街道上斗殴死了一个偶来洛阳经商的路人甲，怎么就惹来大家如此激烈的反应呢？

这其实很好理解了，老虎会吃人，但只要你别去老虎的地盘别去招惹老虎，老虎不可能跑到洛阳街头来吃人。但是蚊子就不一样了，他会无时无刻的就在你身边，指不定那一天吸你一口血，弄不死你让你难受，你也对他无可奈何。

这此事件中的死者，差不多就是比喻中的蚊子了。

而且大部分的老百姓，在现实生活中也都是老农民的角色而已，只不过这次老农民运气好，夺刀反杀了，要是轮到自己，有没有这个好运气就不好说了，也先不提好运气了吧，自己敢不敢反抗都是另外一回事，不反抗是死，反抗也是死，这日子还怎么过啊？

净欺负老实人？

当然了，这是老百姓们的看法了，而从专业的司法角度考虑的话，法律学可是这么简单的一加一等于几的问题，其中所涉及到的需要探讨的问题也绝对不是一两句话可以概括的。

不论如何，大家看到周王殿下主持惩治了眼前这个散播谣言的男子，企图为死者洗地，将舆论引导向对老农民不利方向的死者堂兄的时候，还是拍手称快的，在他们看来这似乎是官方的放风会了，原本这种舆论上的小事情，周王殿下完全没有必要去管的嘛，周王殿下日你万基，是要干大事情的人，怎么能够在这种小事情上浪费时间呢？

但是周王殿下不在乎，不仅浪费时间查案了，而且还亲自到场监督行刑，甚至还发表了演讲，让大家放心，关于这次民众们关注的案件，本王一定会好好的审理，无论如何都会秉持公正公平的原则，在《唐律》的指导下来审理的！

周王殿下这么说，大家自然是拍手叫好，一时间民心+10086，纷纷吹爆。

李毅倒不是说想要让人民群众吹爆自己，所以才干这种事情的，毕竟对于李毅来说，他的本职愿望乃是摸鱼皇子而已，收拢民心这种事情想都没有想过的，但是这件事情的重点已经不是民心，而是公平，公道。

正如魏征大佬对李世民曾经说过的那样：这世间若是没了公平公道，便离乱世不远了。