人在无能为力的时候，大抵都是需要些心灵上的寄托的，当世俗的欲望不能满足人的身体时，宗教也就自然而然应时而生。无关乎愚昧，也无关道德。

短短半月，巨鹿郡元平村有少年被仙人收为弟子的消息就传遍了四野。有人言之凿凿的说曾见过仙人带一少年去了太守府，而后郡守大人不久就亲自去了元平村，还带了数十上百名郡兵。也有人说仙人就在元平村普济教化世人，还言称自己也受了仙人恩惠，喝过仙人赐予的符水。

张家这半月里也不见了往日的荒寂，那些跟随而来的流民在于吉的帮助下，纷纷在张家附近搭建好了房屋，开垦了不少的荒地，播种上了种子。更是郡主大人亲自安排他们入了巨鹿郡的民籍。于是一些妇人便开始招婿，一些老人也以自己的几亩田地为引征招义子。

张家外围的田野上也支起了两座很大的草棚子，于吉教了张怀林一些简单的针灸医术，并又给予了大量的药草。于是张怀林便整日在草棚内接济百姓，不图回报，只教人心心向善，以图天下太平。另一座草棚里刘月娥带着一些妇人每天都熬煮一些定量的粥，分给前来乞食的人，甚至遇到一些无依无靠的流民还会给上一些种子，鼓励他们春耕开荒。

于是巨鹿郡半月内便多了上百户的民籍，更是开垦了几百亩的荒地。

一时间张家成了远近有名的良善之家，仙人福地，连张怀民也被许多人称为太平贤医。

张角半月内也学了不少东西，持着九节杖的他学习迅速，看过的东西过目不忘。甚至修炁时，天地间的炁已经能通过九节杖跟他产生共鸣了。他进步很大，已经可以独自施展一些简单的祝由了。张宝和张梁这几日也愈受左慈喜爱，开始跟着左慈学着修行了。

于吉让张角以体内的炁催动九节杖，他闻言照做，发现九节杖握把之下的部分褪去了黑色，成为了晶莹剔透的玉石颜色。一收炁，节杖又变回了黑黝黝的颜色。于吉指着九节杖握把上面的第一颗木瘤对张角说：“什么时候再催动九节杖能把这里也变得玉化了，你就可以施展一些简单的法术了。”

为了检验张角这半个月的修行成果，于吉接受了给邻居徐老头抚魂的请求。并指明张角去。

此刻张角穿着一身白色道袍，站在一座孤坟前，左手持一节杖，右手持一招魂幡，张怀林和邻居徐三叔穿着麻衣，头系麻绳，跟着一些家眷跪在后面。

张角口中念念有词，左手高举节杖，将右手的招魂幡抛向半空，那幡径直插在坟冢右侧化作一颗小柏树，张角以炁催动节杖，握把下方瞬间玉化，又看向张梁俯身递上的牛角杯。他把九节杖插入杯中的酒，闭上双目，右手结一手印，口中念念有词。

片刻，牛角杯里的酒变成剔透的绿色，张角睁眼，把节杖递给一旁的张宝，双手接过张梁手中的牛角杯，倒在那棵柏树苗根上。

霎时风起，风声呜咽，那柏树苗很快长大，立在坟冢右侧随风摇摆，像是与众人告别。

“人死不能复生，我们也只能尽力抚慰远去的魂，祈求逝者安息。三叔节哀。”礼毕，张角一叹，转身扶起邻居徐三叔。

天地无情，总是降下灾罚，冷漠地看着世上人们的生离死别。天地也有情，万物的生机总是出现在寂灭之后，给在绝望之中的人们一些生的希望。

万物的生长总是不以人类的悲欢进行的，谷雨将至，干裂清冷的大地终于迎来了些许生机，荒原上的绿意受到鼓舞，逐渐充盈天地，飞来的鸟儿鸣唱着，纷纷在刚冒出嫩芽的孤树上筑起巢穴。植物的生命力远比人们理解的强大，村子里被扒了树皮的柳树林也开始抽出条条的嫩枝，沐浴在春风里摇摆。

朝廷大司农开始颁布春耕令，天下各郡也各自开始举行春祭，拜谒神明和祖先。祈福一年的风调雨顺，太平安康。

巨鹿的郡守大人亲自来元平村请仙人做祭司，以求天神降福，保佑巨鹿人民安居乐业。

左慈和于吉认为张角已经完全有能力做祭司了。一致向来远道而来的巨鹿太守推荐了张角，而后也不理会其余的琐事，逗弄着张宝和张梁去玩了。

“小仙人果然神人之资，意气风发呀！”郡守赞道，又接着说：“我郡已于平台县西备好了祭坛，将于七日后春祭，还请小仙人做我郡祭司。”郡守大人很是客气，邀请完后又赠予了几匹布料和一辆马车。

春祭时，祭司需提前三日赶至祭坛，沐浴焚香，以示虔诚。所以张角还有四天的时间学习和准备。

当郡守大人亲自来请张角做祭司的消息传开后，各县的豪门大族终于相信了张家有小子被仙人收为徒弟的事实。加之最近传言四起，张家的名声甚嚣尘上。于是各豪门大族们都纷纷带着礼物前来拜访。

春日融融，春风习习，莺歌燕语。乡间的小路曲径悠长，几辆马车缓缓行走着，时不时有些柳枝轻抚过马车，被车窗里的少女抓下一把柳叶。

“小茹妹妹，你家大哥是个什么样的人呢？”车内少女的声音婉转柔媚，和着春风飘散四野。