只是那些‘书’并非是四书五经。

中国仍旧会是一个官本位时代，但‘秀才’、‘举人’所开启的公差时代，以及进士高中也要从基层做起，也是八品官儿的现实，必会很大程度上抵消科举的影响力。

不经过任何的过渡，只要一举高中便可以直上云霄。赵家果然是善待士人，人老朱家都还有“观政”这一说呢。

而现在，科举虽依旧是官场之人进步的阶梯，却远没有赵宋来的直接。陆齐朝的八品官那是在县堂官之下啊，县一级的父母官都是正从七品，与赵宋朝从八品的诸州县令是全然不同的新制度。且士子们读书有几人是真为了读书？不都是为了科举扬名，为的是做官么。所以，读四书五经对他们言只是一种手段，实则是为了做官。而为了有官做，上头考什么他们学什么。这点，王安石的《三经新义》已给出答案了。

那种死抱着经典不撒手的人，改朝换代时候自然有，但经过十几二十年的熏陶后，这世上还会有很多“遗老遗少”么？尤其是闻焕章封国之后？

一切都需要时间来发酵，来衍化啊。

后来事谁人能看的清楚？

大艺术家看不起的，赵不试也看不透的，他们放下纠结后，目光所触之处，也与此毫无相干。

“新福气候湿润，土地肥美，地藏夺矿，又有南洋水师开垦征讨，若陆氏真能将此地赐予九皇子立国开疆，那当再好不过。”

让大艺术家把祖宗卖掉，陆谦也是给出了大回报的。他允诺日后要将新福赐予赵福金之子做海外立国之所在。这就像是一根诱人的胡萝卜，瞬间吸引去了赵福金全部的注意力。

她虽然是后宫妇人，不止前朝政事，但海外风情陆皇帝给从来不对她们隐瞒，相反很多是前朝的一些大臣还不如她们透彻呢。因为陆谦觉得父母是孩子的第一老师，他因为身份缘故，陪孩子的时候自不如嫔妃们时长。若是这些后宫娘们整日里给孩子灌输些海外皆不毛荒蛮之地，都是鸟不拉屎鬼不下蛋的鸟地方，让孩子们潜意识里就对海外生出惧意或是蔑视，那可就不美了。

事实上，内务办下属的著书局，在写小说话本给陆皇帝、后宫嫔妃解闷的同时，还有一个人物就是编撰《海外风情》这套科普书籍。

日后陆皇帝还想着把这套书刊发天下，送进各处学堂，开阔学生视野呢。

新福那地方对于南洋而言，也是一好去处了。

虽然大平原不很多，可气候、矿产，着实不少。更重要的是，彼处年年也有巨风扫荡，但却不比更南面的爪洼岛和苏门答腊，那里年年巨风方是浩大呢。

若是按照地舆图言，爪洼岛和苏门答腊就俨然是新福的一条防护线，虽然新福本身也是东南沿海区域的挡风墙，但这点上总是要好过方腊的。