或许有人说这样的评价太过高估他了。中国历朝历代名将辈出，远的不说卫、霍，近的也不提甚狄青、郭逵，就说隋唐时期的一干名将，论教战绩啥的，超过岳飞的可是很不少。

但陆谦依旧这般的钟爱岳飞。爱他的人格，爱他的毅力，爱他的胸怀，爱他的勇猛。

卫青、霍去病、李靖、李绩、苏定方等等，这些威名远扬的赫赫将帅们，当然个个都是名将。就算是刘裕、祖狄、陈庆之等等，甚至是冉闵，比较起功业来也不比岳飞差。但那又如何？他是一成年人，有着自己的判断，古代名将名帅多是晨星，其中最喜欢哪个，他还不能做主吗？

还需要对全世界宣扬后，说服了全世界的人认可他的选择，他才能确定吗？

21世纪的小鲜肉小花啊那么多，我喜欢a，他喜欢b，就真要说服了对方，才能去喜欢吗？

陆谦他就喜欢岳飞。

对于陆谦来说，没当好提到岳飞，他就会想到那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，还有人以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”，尽忠报国，至死而不渝。

岳飞出生于一普通农民家庭，没有显赫的身世背景，本来只是一个处在社会底层的平民百姓。他不像霍去病、卫青那么幸运，背后有一个强大的帝国在支撑着他们；也没有李靖、李绩等人那般顺心，他们背后的皇帝很英明，朝中大臣少与他们扯后腿。

而岳飞所处的环境，所面对的皇帝大臣呢？在那金兵入侵、国格受辱，山河破碎、生灵涂炭的乱世，偏偏又是文贵武贱的政治环境，还摊上了赵九妹那般的皇帝，出身寒门的岳飞能自始至终都以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，不计个人得失，不计较个人名利，尽忠报国、至死不渝，这便就是陆谦心目中的英雄，也正是岳飞卓越超群之处。

千百年来，中国人是如何敬仰岳飞的，那是有目共睹。为数众多的纪念诗文楹联，为数众多的岳王庙，那英烈面前跪着的佞臣，再过一万年也站不起来。

八百多年以来，岳飞之所以为后世景仰、敬重，——这不仅是因为岳飞为保卫家国而立下了卓著战功，不仅因为岳飞是一位“文武全器，仁智并施”的杰出军事家和执德布义的“忠孝完人”，也不仅是因为岳飞的高风亮节。

是的，岳飞于品格上近乎一完人，他治军严明、赏罚分明、廉洁奉公、不纵声色、爱民如子、秋毫无犯等等，品行高尚叫你找不到污点。但这些都不是重点。

中国人崇敬岳飞，更夺是因为岳飞不畏艰险，誓死反击外侮、坚决反抗侵略奴役的爱国精神，以及岳飞自强不息、奋发进取的巨大勇气。当然，陆谦也不否认，岳飞地位的升华还在于他悲剧的落幕……

他个人的‘完美’与赵构、秦桧的无耻，与宋朝那文重武轻的社会环境，都形成了一个鲜亮至极的反差，从而也将岳飞的形象进一步升华。

在这种强烈炙热的感情面前，什么战绩，什么进攻型将领，防御型将领，就都不那么重要了。

他已经是华夏民族的一个标记，一个象征，一座丰碑。

就是这样的一个人，陆谦早年还担忧，当他种田结束要席卷天下，夺取江山的时候，岳飞若是还站在老赵家的阵营里，不管有意无意的杀了都万分可惜；同样不管有意无意的投降了，那都会破坏掉他心中旧有的形象。