云琅抬起头瞅着霍光道：“那就说说你的道理，反正，我是被夏侯静的一番话给打动了。”

霍光道：“问题是我们是西北理工啊，不是儒家，现在虽然被董仲舒将我们纳入到儒家体系之中，我们依旧是无拘无束的西北理工啊。

对我们而言，不论是儒家，还是道家，法家，没有一个门派可以成为我西北理工的师门。

就如师傅所言——实践才是检验真理的唯一法门。

儒家说法家不好，却不知法家乃是救急之法，得利于一时，难以长久。

病重之时，切手跺脚在所难免，饮鸩止渴先活下来才是最重要的事情。

商君执政之时，秦国已经被魏国逼迫的快要喘不过气来了，正值生死存亡之际，活命自然是第一优先！

前秦之所以二世而亡，是因为他们没有执政一个大一统国家的经验。

以为成法可以在秦国本土执行，就能在六国之地执行，却不知楚人烂漫，齐人懒惰，赵人彪悍，燕人诡诈，韩人得过且过，魏人还活在祖宗的荣光里。

同一个法度，如何能统一这么多不同的人呢？

所以，始皇帝统一了度量衡，统一了文字，统一了道路车马，唯独没有统一人心。

而施行秦法，又快又急躁，不听，则刀斧加身。

加上春秋战国两代足足绵延了五百五十年之久，如此漫长的岁月，人们对一个大一统的国家没有心理上的准备。

如果始皇帝能够用安抚的手段，而不是用严刑峻法，二世皇帝如果不那么荒淫，则，大秦天下会出现一次动乱，而这样的动乱是可控的。

太祖高皇帝穷八年之功，从沛县亭长，成长为大汉国的皇帝这就是明证。

说明，天下百姓已经对战争没了兴趣，陈胜吴广造反，不过是六国人心中最后的一口怨气而已。