“元宵是什么东西？”霍光问道。

“我们家的主业其实算是庖厨，干别的都是不务正业，元宵日用三牲敬神，神仙得到了满足，我们这人却苦哈哈的得不到犒劳，所以啊，我们身为庖厨，自然要创造出一种可以媲美天上明月的食物来。”

霍光对师傅自称主业是庖厨这事早就习惯了，师傅会下厨，他也会下厨，所以，他并不觉得庖厨就低人一等，相反，他以自己精于美食之道的本领为荣，觉得这才是生而为人最高的一个追求。

张安世被他父亲给教坏了，他就对庖厨之术一点都没有触碰的兴趣，他的嘴巴也被家里不富裕的生活给毁掉了，不论是美食，还是粗粝的食物，对他来说没有多大的区别，总归是填饱肚子，不用太讲究。

至于云音……她的嘴巴跟后世的小闺女没什么差别！

曹信是一个憨厚而又倔强的孩子，生在大家族，又被母亲的自卑心理给折磨了好多年，来到云氏之后，他的眼前一下子就开朗了很多。

在云氏，他可以不必走路端着，坐着端着，睡觉也要讲究仪态，更遑论什么大礼仪了。

七岁的孩子已经开始接触武学了，练武的时候就一身麻布衣裳，更不用扎难看的双丫髻，男孩子嘛，要嘛光头，要嘛一条短短的马尾巴扎在脑后，飘来荡去的很是标致。

袍服之类的东西只有见长辈或者大礼仪场面穿一下，像霍光，现在一天到晚恨不得就穿着裤子跟褂子到处跑。

在云氏，曹信可以跟着梁翁去收鸡蛋，可以无所事事的跟孟大孟二混一天，可以去造纸作坊趴在石磨上看工匠们造一天的纸张，更可以在陈铜的印书铺子里的把自己弄得全身都是油墨。

当然，前提是先弄懂红袖给他布置的课业。

曹襄曾经对这种放羊式的教育方式极为不满，被云琅撵出家门之后，也就不再过问了。

就像今天的课业一般，就是创造一种元宵节吃的东西，还需要贴合元宵节，更要与时令结合。

张安世自然是不参与的，说一声自己还有账簿需要处理扭头就走了。

霍光认为猪头，牛头，羊头这三样东西很能表现神灵的威严感，如果把这三样东西放在一个大笼屉的蒸熟，撒上调料，就该是一道大菜，他为此还特意创造了一个字——就是把牛，羊，猪这三个字胡乱凑一起，名曰——xiang！

这明显是把自己当神灵来供养了。