标配的装备只有铁剑，没有火枪，不过一些军官或者出身比较富裕的骑兵还是会自备一些手铳，但是很少有能用到的时候。还有一些人自己配备了匕首。

这些轻骑的军装比步兵们要华丽的多，而且还有一套羊毛呢的大氅，这种骑兵大多都是标准的良家子，土地足够使用马耕而且自小接触马匹。

再加上庶俘芈等一批从赵地高柳回来的军官充斥其中，造就了这些轻骑的风格。

骑兵和步兵不同，里面职业兵的比例更高一些，不发土地但是每个月的薪水很高。

而且大部分职业士兵即便退役，也会有很多商会抢着雇佣，或者是一群人怀着发财的梦想结识伙伴，将来去边境谋生发财。

和那些精锐的用于冲阵的武骑士不同，这种突袭、断后、袭击粮道的任务，交给他们是最为合适的。

而且一般情况他们也是对付敌军侧翼骑兵的主要力量，虽然对冲冲不过泗上的武骑士，可是欺负一下诸侯的骑兵并无问题。

两个连队的轻骑先行离开，他们要在大军的前面侦察和开路，同时可能还要对付一下敌方的斥候，这种任务交给这群人最合适。

三日后，三千这样的骑兵和七千步兵靠近了戴城。

这场关乎天下归一是在十几年之内还是几十年之内的决战的主力会战的前奏，在戴城正式打响。

第二百四十四章 对比（上）

戴城下的齐军营地中，齐国土红色的旗帜正在飘扬。

田氏代齐之后，为了寻找代齐的法理性，田氏发扬了五德轮回之说。

正所谓凡帝王之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：土气胜！土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：木气胜！木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰，金气胜！金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社。文王曰；火气胜！火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水。

此时周天子尚在，而且各国之间的角力还未完成，故而除了墨家有资格不管旧规矩而用水德之外，诸侯此时并没有公开宣称自己是水德的。

然而墨家自己又不信这东西，所以这天下还是以火德的衍生色为主，墨家的主色是黑色倒不是因为五德水灭火周，而是因为墨家的墨，以及黑色染料是平民服饰的缘故。