在一处平地上，四个连队的先登营士卒团坐于地上，分为几队，正在看地上的几个用泥土堆积起来的正面凸堡的模型，听着连队和旅帅的讲解。

楚使看到这些精锐的士卒，心中先是称赞，暗道：“王上之车广，亦不过如此，皆雄壮之士。”

他下意识地将先登营掷弹兵和楚国的车广精锐相比较，这些先登营掷弹兵都是遴选出来的人高体壮的壮汉，以及各国有志于天下芬的士人，可为天下之精华，毕竟人若是瘦小实在不能将沉重的铁雷投掷太远。

营中墨者比例极高，又多数都是些超龄服役的老兵，气势自然不同。

只是他却比较错了，和楚王车广相较的，应该是泗上的武骑士，那才是在战局焦灼时候打开缺口的真正精锐。

第六十九章 砀山围城战（十四）

这些先登营掷弹兵士卒们多数不是第一次参加攻城战，他们多数是从步卒中遴选出来的，受过墨家剑侠严苛的短剑格斗训练和投掷训练，可以身穿三层皮甲在三十步内发动两次冲锋。

登城的时候他们会选择穿皮甲，而步战的时候他们会配发布面铁甲，每个连队内墨者的数量都在三成左右，这是登城战的利器。

不少人是在墨家占据泗上之后的环境下长大的，多年的军旅生涯也使得他们认识了许多的文字，知道了许多道理。

那种城中士人悍不畏死舍生取义的献身精神，墨家向来不缺，从几十年前墨子一个人创立墨家的时候，墨家给世人一贯的印象就是“为利天下，栉风沐雨、死不旋踵，巨子有令，赴汤蹈火”。

虽然他们会坚实地执行命令，但内部完善组织结构使得他们可以对自己的任务提出一定的质疑和建议。

这种沙堡模型的战前准备方式，如今天下也只有泗上义师可以做，因为除此之外诸侯各军没有这样的组织力和组织结构。

楚国使者旁听了一小会儿，不由黯然摇头，他明白泗上义师这边很多的做法很好、很有利于战斗，只是楚国却学不来。

这时候，尚没有“祖国”这个概念。

泗上义师的这些人，可以为“利天下、利自己”而献身，并且每个人都确信自己所做的一切是为了天下人也是为了自己。

可楚国的士卒，要跟他们说什么才能让他们献身呢？