但墨者守信，只要答应，定会去做，况且墨者也已经承认传播技术确实可以利天下，那么就一定会做。

而如果想要一些低级官吏人才，也可以选择送到墨者这里学习，无非就是由各国公室出一部分钱。

想给你的，只要利天下，墨者会免费给你；不想给你，你们想抢也抢不走。

至于那些想要说动墨者集体出仕的想法，这一次也算是借魏、楚二使的口高遍天下：不用墨者的义，一切免谈。

楚、魏，当然不可能用，单单是一句非攻，就拒绝了用的可能性。

哪怕再讲清楚财富增加未必需要战争的道理，两国也不可能听，因为此时天下还未出现过生产力爆发增加导致国力剧增的情况。

这是眼界决定的，也是以史为鉴决定的：前无古人，故而无人相信墨者的推论。

除了墨者，此时天下还不是一个讲推论说知为主流的天下。

第一五一章 炉铁奇技啮桑沸（一）

楚魏两国的使者，认为自己已经得到了自己想要的东西，同时也得到了墨者不会集体出仕侍奉另一国的保证，心满意足。

道理这种东西，有时候即便是对的，但并不是对的道理一定就会实行。

魏楚两国各有自己变革的难点，而墨者过于激进的“义”，也可谓是只要这“义”还在，各国君主都不可能用墨者的义来变革。

两国的使者在沛县逗留了一小段时间，在秋收前就选择了离开。

他们走后不久，适所领导的宣义部再一次指在“宇宙”的问题上，和列御寇用纸张相隔千里打了第二次嘴仗。

这一次嘴仗算是把这位传说中可以御风而行的列御寇拉进了墨者的概念之内。

适用战国时和墨者时空观相近的概念说“荆楚，非无东西，而谓之南，盖其南多矣”。