墨者内部似乎很喜欢把这些隐藏在所谓“天命”之下的东西，剥开后，用最险恶的心思去猜测，用利益去分析，却偏偏极有道理，很容易让人相信。

那人惊道：“这……这是治政秘术！”

焦禾叹息道：“墨者就这样并不在意地说，所以我知道他们并不只会稼穑事。只是墨者认为稼穑是基础，所以要先做。”

“他们想做，于是便可以做的惊人……那么他们如果想做别的呢？”

“是故我说，沛邑必大治。”

焦禾想了想，又问道：“你见过墨者的草帛吗？”

那人点点头，想到已经传到三晋大邑的那几篇雄文，还有伴随送去的墨者携带的草帛。

焦禾失笑道：“墨者做的这些事，并没有计谋。可是计谋又怎么对抗呢？墨者说，人人皆天之臣，故而平等，每个人脑海中都有天鬼赐予的学识，而文字与学习就是打开这一切的钥匙。既是这样，当有一天草帛传遍天下的时候，难道还有什么办法不尚贤吗？你不尚贤，别人尚贤，贤人多聚他国，又能怎么办呢？”

“墨者生怕万民因为饥困，无法供养哪怕一个子女学文字，所以盼着天下人都不饥馑。吃饱了，便学学天志、文字……这又怎么逼迫他们不学呢？学多了，他们会相信天命有贵贱？还是愿意相信人皆天之臣呢？”

“就像麦、豆，原本都是贱人之食，可墨者在沛县一年便把这一切改变了。不是人们愿意相信墨者，而是愿意相信麦粉和豆食好吃，无非恰好墨者说了实话……可他们知晓天志啊，他们总说实话同时这些实话又是对的怎么办呢？”

“墨者说，或许天命有贵贱有道理，也许人皆天之臣有道理……但都无所谓，有些事人们更愿意相信他们能够得利的。墨辩们忙着口舌争辩道理、剩余的墨者则用这些办法让人更愿意相信……天下人到底是那些能和墨者争辩道理的人多呢？还是未必能懂、但却愿意相信他们得利之说的人多呢？”

“沛县农夫，有几个能分清楚天命贵贱与人无贵贱皆天之臣到底哪个有道理呢？可他们又愿意信哪个呢？”

那人沉默，焦禾想到自己初来沛县时觉得墨者的那些无意之事曾还嘲笑，到现在却只能笑自己。

就像那些当初抽签排磨坊号的人，他们也已经习惯了墨者所说的其余规矩。抽签本身就是规矩的一种，所以他们习惯的还是墨者的规矩，而规矩不只是抽签。

许久，焦禾道：“你且回去禀告季充君，墨者之术能学，墨者之道学不得。我还要在这里学很久，学会那些文字，看看墨者在稼穑事外如何治沛。至于以口舌说动墨者之中大贤之人为利而亡魏……我怕是不能。”

“胜绰叛墨在廪丘成名，那只是因为他不再信墨者之义。想叛，便可闻名，去了廪丘便成了名，根本不会担忧能不能被重用。如适这样的人，如果想叛墨，哪里去不得呢？他既知天下大势，难道不知道君上求贤吗？”