随后，夏州发生地裂，黑沙涌出，高达数丈，树木、民居皆被陷没。

由于饥荒、地震、地裂造成的灾难，使党项部民难以生存，只有铤而走险，举行武装起义，反抗朝廷——韦州的大斌，静州的埋庆，定州的竾浪、富儿等部族人民纷纷起义，多者万人，少者也有五六千人，他们攻劫州城，州县连连告急。

枢密承旨苏执礼建议说，这些事端，皆因灾难而起，当优先救济灾民，并提出了救济之法，也就是：凡因灾而死亡二人者免租税三年；死一人免租税二年；受伤者免租税一年。房舍塌毁者令官府帮助修复。实行赈法，对饥荒严重的地区，下令诸州官吏视察，按灾荒轻重程度使赈济抚恤达于井里。

公平的说，苏执礼的办法是不错。

可问题是，西夏没钱，根本就没法按照苏执礼的办法去办。

结果，这些乱事越演越烈。

面对这大的一个大乱摊子，别说李仁孝才只是一个十二岁的孩子，就是李乾顺还在世，也没法控制。

结果，一切都失控了。

这是封建社会。

西夏这一系列的事，从表面上来看，全都是因为天灾而造成的。

而这天灾又是在李仁孝登基了之后造成的。

这就难免让人怀疑，老天不赞成李仁孝当这个皇帝。

坊间也多有这样的议论声传出来。

有一天，任得敬听到有人说：“皇帝不德，以至天下不宁，要不然咱们换一个有德行的皇帝吧？”

说者无心，听者有意。

这些年来，任得敬以外戚身份先后任尚书令、中书令，李乾顺死后，李仁孝为显示对任皇后的尊敬（他也想摆脱李察哥、李仁忠、李仁礼对他的控制），又下旨尊任得敬为国相。