另外，宋朝还有所谓“归朝人”、“归明人”、“归正人”之说。

所谓归朝人是指燕云地区的汉民，也就是汉儿。

所谓归明人是指原来不是汉人，后来归属于宋朝的少数民族，如西南的蕃、蛮所代表的少数民族，以及契丹、蒙古、女真等民族。

所谓归正人则是指原来是宋朝人，后来困陷蕃国，再后来又复归宋朝的人，也就是叛徒再反正。

在张宪和赵忠离开雄州后的第三天，和诜忽然跑到宣抚司向童贯报告说：“刚刚接到燕京传来的密信，张宪和赵忠被耶律淳斩首了！”

童贯闻讯大吃一惊！

在他的印象里，耶律淳是个温文尔雅、仁厚慈善之人，怎么一登基为帝，就变得如此毒辣暴虐了呢？

刘韐接过密信看了看，说：“耶律淳下手如此之狠，说明他对咱们大宋是相当怨恨的，要想招降他，看来希望不太大。从目前形势来看，燕京官民并不像和知州所说的那样，什么箪食壶浆、比肩引颈、犹如沸羹，这纯粹是和知州的臆想吧？”

和诜的脸色很不好看！

他也很郁闷，他觉得自己对燕京局势的判断应该是正确的。

可眼前的事实又让他无法解释。

和诜建议：“不如派赵诩回易州招降试试，易州是赵栩的老家，他在那里应该有不少熟人，或许能有所收获。”

赵诩就是前几年在辽国率众起义的董庞儿，后来他归降宋朝，赵佶接见他时为他赐名赵诩。

这次，赵诩也跟童贯来到了雄州前线。

童贯并没有表态。

童贯的首席幕僚李宗振见状，说：“不妨试一试，或许能有所收获。”

童贯这才派人去将赵诩叫来。