梁芬点头道：“卿言是也，可候祖士稚北渡，我等留都，再详加筹划。”随即又问：“亦当先向建康致意……”别到时候一切安排妥当了，召祖纳入朝担任尚书，结果祖纳不肯来，或者司马睿不肯放人，那咱们就全都白忙活了。

李容说我都已经想好了——“梅叔真（梅陶）、钟彦胄（钟雅）曾参丹阳王幕，与祖士言亦相交莫逆，可使居中联络。”

梁芬皱眉道：“此皆兖、豫人士，可能为我用否？”

其实严格区分起来，洛阳朝堂上主要存在着三大政治集团：一是以梁芬、荀崧为首的关西党，成员多数是关中秦、雍二州出身，或者在裴该留台前便已投效的中州人士；二是以祖逖为首的关东党；但司、兖、豫三州虽然名义上都是祖逖的基本盘，却因为他原本家世较低——在《姓氏志》出台以前——文学之士则多数都汇聚在太傅荀组身边，形成了第三股势力。

总体而言，荀组一党是比较偏向于祖逖的，因此梁芬才担心，兖、豫人士能听咱们调遣，发动倒祖（约）之谋么？

李容笑道：“祖士少跋扈，太傅亦每有烦言，则若司徒公能够说服太傅，则国政皆在掌握之中——且正如司徒公先前所言，洛阳城内唯士大夫与武夫耳，国家一体，安有东、西之别啊？”利用高门显族普遍瞧不起低门小户——虽说乌氏梁原本的身价也不见得就比范阳祖高，终究家大业大——朝廷公卿也普遍敌视赳赳武夫的现状，你可以设法把荀组拉拢过来啊，反正咱们要倒的唯有祖约一人，并非要除去祖逖，想来荀组是肯上贼船的。

梁芬乃道：“且容我细思其策。”

……

祖逖陛辞司马邺，克日发兵，以骁将冯龙为先锋，所部两千，号“复仇军”。

冯龙本是“乞活”帅陈午的部下，祖逖规复河南之时，奉命率八百健卒前往应援，不久后陈川谋杀陈午，这一部“乞活”就此星散，冯龙等人也就此留在了祖逖身边。

兖、豫出身的将领普遍瞧不起“乞活”，甚至于还有敌视心理。这是因为“乞活”外来，本是东嬴公司马腾（后晋爵东燕王、新蔡王）从并州带出来的，就食于冀州，司马腾死后，遂分散于中原各处。“乞活”虽然与胡、羯有仇，敢与胡军抗争，比起大部分官军来都要英勇顽强得多，但终究不是晋朝正规武装，而且组织性极差，等若流民、盗匪，他们既入兖、豫，则挟裹百姓、抢掠富户，甚至于屠村破邑，恶行也自不少。所以中原人对“乞活”的恶感，甚至要超过了蜀民对巴氐（陇上流民入蜀）的恶感。

然而冯龙在河南几场大战中，率领八百“乞活”奋战在第一线，甚至于多次扭转战局，就此逐渐提升了其他将领对他们的看法——“乞活”是贼不是兵，但若收之为兵，确有大用。

因而祖逖就任命冯龙为督护，使其独领一军，并且把别部“乞活”来投的散兵，以及不少原本并州出身的新卒，全都填塞进了这支“乞活”之中。只是“乞活”的名声不好，故而命其更易旗帜，干脆改叫“复仇”。

——你们离开并州，是为“乞活”，如今入我幕下，我给你们活路，你们自当把人生目标更提升一步，要跟着我杀回并州去，向胡寇“复仇”才是！

冯龙率部先渡，祖逖将两万精兵在后。群臣多至渡口相送，祖逖与众人辞别了，最后关照其弟祖约道：“朝中事，一以拜托贤弟，卿当善辅天子，和睦同僚，为我保障后方安稳。但洛阳静谧，我在河内便可心无挂虑，一心破贼。”

祖约说哥你放心吧，有我在，河南、兖、豫，必定稳若泰山。