裴嗣此人未必有多精明，但因为出身关系——他前半辈子就几乎没能沾上闻喜本家的光，等若寒门——比较善于跟中下层人等打交道，于是一串“吉钱”塞过去，扯着军吏嘀咕了少顷，回来就向卫展、李矩汇报，说具体缘由，我终于打听出来了。

裴嗣这会儿已经把脸给沉下来了，不再是方才那副笑语宴宴的神情，他压低声音说：“近日听闻裴、祖二公已收复中原，陆续有侨客北归，对于建康来说，无异于釜底抽薪啊。故此彼等前数日便得琅琊王令，寒门可纵，大家不许渡江。至于今日，片帆不举，恐怕是专为拦阻贵家——贵家终究是家兄（他虽然年岁比裴该大，但一直称呼裴该为兄）亲眷，不便拦阻，便干脆锁江止渡，想使君等知难而退……”

李矩勃然大怒道：“岂有此理，我等已辞在江东的职司，只求返乡，岂有锁江而阻行之理啊？此必庾元规妄宣王命也！”

……

江左政权当中，王导王茂弘实际执政，他名望甚高，人皆赞其“虚己求贤，竭诚奉国”，誉之为“江左管夷吾”。然而王导所处的政治环境是非常复杂而恶劣的，侨客与土著之间的争斗，以及侨客之间、土著之间、世庶之间、文武之间的种种矛盾，全都如同乱麻一般纠结缠绕在一起，即便王茂弘也不可能彻底理清头绪，遑论平衡各方利益，使人人都满意了。那么一旦王导做错了事，或者被某一阶层认为是做错了事，人设会不会瞬间崩塌呢？倒也未必，因为他找到了一个很好的疏导仇恨和压力的孔道，那就是——庾亮庾元规。

颍川庾氏终究只是二流家族，跟琅琊王氏根本无从相提并论，而庾亮本人年纪又轻，做事容易冲动，加上整天板着张死人脸，一副拒人于千里之外的架势，几乎天生就是吸引仇恨的体质。庾元规为了稳定江左政权，平衡世族利益，殚精竭虑，辛苦操劳，但是没用，除了王、周等一等高门外，谁都难免会有利益受损的时候，而一旦利益受损，或者仅仅是难以满足奢望，就自然而然地会绕过王茂弘，尽皆归谤于庾元规了。

在原本的历史上，大约十年之后，庾亮奉命前往芜湖去会见王敦。王处仲与之交谈良久，竟然脱口而出：“庾元规贤于裴頠远矣！”由此可见两点：一，庾亮实有贤才、奇能；二，若不深入跟他接触，没人能够看得清这一点……

故此以庾亮的性情、能力而言，是很好的辅佐之吏，但并非宰相之才——太容易树敌了——一旦权力超出于王导之上，必然祸国。在原本的历史上，好在前期有王导能够勉强约束他，后期轮到郗鉴来扯他的笼头，虽然事事相左，其实反倒保护了庾元规，使他终得好死。

拉回来说，在卫展这些被隔绝于建康政权核心之外的士人看来，王导虽然不用我等，也一直都还是客客气气的啊，肯于折节下交，礼贤下士，所以暗地里进谗，撺掇他提防、压制我等的，一定是庾亮没跑了！至于今日被阻江岸，那也必然是庾亮对琅琊大王进了什么谗言，才会施此恶政！

李矩当场就蹿了，打算领着家丁直接杀散守渡的官兵，抢夺船只。卫展和裴嗣父子赶紧拦阻，说我等尚在建康，实不宜鲁莽行事啊——还当从长计议。

几个人转身来到杜乂的车旁，叫上杜安卿一起商议。裴嗣建议道：“可归谒东海太妃，请其致意琅琊大王，去此乱命，使君等可以顺利渡江。”杜乂也说：“我当请舍妹往求西阳大王……且此事若真是庾元规进谗所致，当请西阳大王召集友朋，上书弹劾，否则岂能解我等心头之恨呢？！”

……

众人皆愿归谤于庾亮，其实未必所有“恶政”都是他的锅。不过卫展等人这回倒是猜对了，请令封锁渡口的，确实正是庾元规。

当晚，王导特意把庾亮召入府中商议，说你此举并非良策啊。庾亮苦笑着一摊手：“舍此之外，安有良策？”

顿了一顿，便即详细剖析给王导听：“我等南来，筚路蓝缕，始得今日之局面，扬、荆、江、湘乃至交、广，大略平定，假以时日，必能发威武之师，一举克复中原。然而在此之前，实应先弥合侨客与土著之间的矛盾，使其戮力同心，共谋国事。建康之政，譬如天平，若重其一端，必然倾覆。而今侨客多闻风北归，南貉也由此妄生异心，倘若不加遏制，恐怕政令将乱，实力大损……”

王导叹了口气，说你这话倒也没错——“近日便常闻有江南士人云：‘中原既复，侨客胡不归，尚淹留蔽邑，而图我资供？’”其实他在这话里改了几个词儿，南人原本说的是：“中原既复，北伧胡不归，尚淹留蔽邑，谋夺我衣食？”