正在王府围观新一批小蝌蚪的吴王李恪被打扰了“学术清静”，好在他正处于“贤者时间”，天使过来宣旨的时候，他还是很平静的，淡然自若地接受了委任状。

从现在开始，他就是第一任“湖北师范学院”的校长。

美男子“湖北总督”张叔叔特意过来跟吴王殿下道喜：“大王可喜可贺，可喜可贺呀。”

这等奇葩此起彼伏的奇葩事情传到了长安，好些人都搞不懂京城那里是不是都神经病发作，于是有人去找了贞观智库的首席大佬——老董事长李渊。

“就这等事体，有甚难懂的？李泰倡议，总要出个人来平一下，又不能用承乾，李治又无甚名声，他李恪长于‘治学’，不用他用谁？”

到了这个时代，所有亲王都很清楚，除了长孙皇后所出，其他人都没戏唱。要拿来平衡，不是李承乾就是李治，李承乾是太子，让他去做校长，这不是搞事么。而李治声名不显，属于国朝小透明，唯一能刷点存在感，大概就是某某日又生病了。

长孙皇后所出的亲王没办法选一个，自然是从旁淘换一个，恰好吴王殿下长于“治学”，也别管他治的到底是什么学，反正“治学”就完事儿了。

好，就你了，李恪。

敲你吗……

从“贤者时间”中恢复过来的吴王殿下，夜深人静时候，默默地望天流泪。

第四章 心情复杂

早在贞观十八年的休整流求岛北庄园时候，苏常世族就发现，一个两百人规模的庄园，一年维持的成本其实不高，大头在前期投入上。

只论吃喝，养活两百个奴工，其实一年所需大概一百贯不到。而奴工本身，一个成年倭奴的价钱一度飙升到一百贯两百贯过。

所以苏常世族跟着张德在流求岛北开辟庄园，并没有像对待自家工场中的雇工那样往死里压榨。正相反，作为价钱不菲的“牲口”，作为庄园主的私有财产，它们得到了很优质的照顾。

这就出现了一个相当奇葩的现象，某些江南世族，是“庄园主”和“工场主”双重身份。但不同身份之下，本该自由一些的雇工，除了自由一点，日子过的远不如奴工。

若非苏常严查私自蓄奴，否则甘愿“卖身为奴”者，不知多少。