因为跑的太快，裤衩都被甩到了身后。

然后跑去武汉遭受人生最大的精神打击之后，阿罗本老神父很清楚，这样下去是不行的，人唐朝一年赚的钱比旧时代波斯十年赚的还多，自己还是老一套，那不是等死等灭亡等淘汰吗？

深思熟虑选择跪舔，这是对的，因为江汉观察使张德老大人说了：“大法师不见旧时佛道？”

至于“好田有好妻”“孬田有孬妻”“没田没有妻”的比较，顿时让阿罗本老神父茅塞顿开，就问老张：“使君是让景教屯田？”

“……”

妈的智障。

在法兰克可以玩的套路，在唐朝玩，只能是自寻死路。法兰克并没有主体民族占优势，其“采邑制”的本质，依然也是原始朴素的“团结一切可以团结的力量”，只是广大罗马旧贵族、军阀以及蛮族雇佣兵上层，并不把底层当作力量罢了。

自觉有些弱智的阿罗本老神父羞愧难当，于是虚心求教。

然后老张就在一个标准大气压下给了点人生经验：“屯田并地，并无不可，不过大法师及景教教众，既无户籍，又无钱财，更无靠山，何来这等勇气？大法师须知晓，天下教众，凡蓄纳丁口田产太多，必引灭顶之灾。”

各路道派，谁是天生的“清修无为”？不还是被世俗权力杀出来的“无为”？至于佛教更是不必多说，“灭佛”不仅仅是政治斗争和军事胜利，经济回报之丰厚，换谁都想干它一炮，只是有的皇帝有勇气，有的皇帝还需要佛教那点“意识形态”纳为己用。

几近折腾，阿罗本老神父才从武汉取了“真经”，返转长安之后，就发生了一场大秦景教的内部火并。

老神父也是“杀伐决断”，手提二尺“汉阳造”戒刀，连砍几个“司铎”同行，最后表示为了公平，大家推举一下东土大教长，要民主，要和谐。

投票过程很安静，都是有素质的神职人员，怎么可能和土鳖一样大吵大闹的，投票过后，长安景教中上层干部纷纷表示：若无东土阿罗本，我派如何能生存，合该长老主持大局啊。

阿罗本老神父谦虚了一下，就把二次“汉阳造”戒刀扔到一旁，说道：“我派既为东土传道，身负‘天父’之命，加持人皇之封。自当有别旁人，该当自立！”

有教众心虚，小声问道：“大教长示下，何为‘自立’？”

“等老衲前往辽东，拜见陛下之后，再来分说。”