实际上在这个年月里，大部分东南亚地区的部族，都是兽皮草裙一裹就算遮蔽。能用得起丝绸的，绝对是已经接触了文明社会的强力部族，进而形成了国家制度。

比如占城，除开几个河口城市之外，它所统治的城市地区之外，也就比原始社会稍微强一点点。

如果说中土是“皇权不下乡”，那么这些番邦，就是典型的“文化不下乡”。统治体系纯粹靠简单粗暴的武力，这也是为什么杜正伦初到爱州、欢州，根本不能适应理解，但适应之后，立刻如鱼得水。

无它，打开《史记》就是干，赢了会所嫩模，输了上班干活……讲文明也得跟文明人讲，杜正伦折腾这么几十年，基本道理是懂的。

所以占城说要借兵打谁，借；有人借兵要打占城，还是借。

怕什么？怕占城人去洛阳告状？杜正伦可是“才之秀者”，一句“蛮夷无礼”，就可以塞了麻布，还不用担心李皇帝给他小鞋穿。因为他都已经沦落到这个地步了，小鞋还能多小？

于是后来“南海宣慰使”落在他头上，也说明他算是把握住了游戏g的脉搏，而不算开挂。

读书人的事情，蛮夷懂个卵。

交州、欢州、爱州以及南海之南诸地，真正让杜正伦、李道兴有这个底气的地方，就是发现了金银铜铁矿，不仅仅是金银矿丰富铜矿范围广大，连铁矿的品相都远超中国，这怎能没有底气？这怎敢没有底气？

汉阳钢铁厂一家，就足够养活整个环南海地区的所有铁矿采矿工，只要杜正伦、李道兴有这个能力搜刮到能够满足汉阳钢铁厂胃口的矿工。

武汉的资金、技术以及市场，是杜正伦大刀阔斧豪赌一把的基石，常规的“剿抚并举”之下，矿工组成必然是奴工和募工结合，奴工来源，自然是战俘或者蛮夷交战战后的商品。

当然奴工数量不可能膨胀到太过，募工自然也是必要的，“以夷治夷”的套路才能基本稳定生产环境，不至于盘剥过多发生叛乱，然后需要中央军进行平叛。

朝廷允许打一场歼灭战，但朝廷不会允许开辟第二个治安战战区，投入远远大于产出的时候，就需要有人提头来见。

杜正伦当然不想死的这么窝囊。

当募工进入体制之后，随之而来连带的消费方式，也会因之而发生变化，这是强制性的，不以人的意志而改变的。举凡想要对抗之辈，下场就是炼钢炉中的“血祭”，出不出神器无所谓，求个心安理得，还是能让杜秀才做到的。

而且还有一笔账，当环南海矿业的产出达到或者接近伊予铜山的总量，量变就会引发质变，官方民间的力量，会自发地进行维护开发。这期间不管是增加官衙吏员，还是驻扎商会帮工，都是消费群体。