内外各有热闹，山珍海味不决，五谷杂粮不缺，只说丰盛可口，观察使府的厨房，还是非常有名的。来吃过一次的人，都会念念不忘。

乃至久而久之，在武汉有了“食客”这种正经的名头。虽说去茶肆酒店吃饭的人也叫食客，但这“食客”却非彼“食客”，可谓美食家。

和皇家宴会要看重稳妥不同，老张招待人，素来就是怎么好吃怎么来，只要不是过敏，那是能怎么吃就怎么吃。

待此起彼伏有人吃到了金币，内外又是热闹的非常，到了午夜，南北两岸最大的水钟响起了钟声，伴随着临漳山冲天而起的烟花，贞观十六年，就在这一刻，宣布了结束。

在众人或是惊喜或是愕然的眼神中，临漳山当空炸开的绚烂花火，又宣告了新的一年开始。

第二十四章 探险家

琅琊王氏要恢复曾经的历史地位，可能性为零，体制内混个“同中书门下平章事”，三代努力不成问题。

只是时代变了，作为安平的母族，琅琊王氏参与了太多江南世家所领导的工商贸活动。大海之上，可没有什么“刑不上大夫”。惹恼了“王下七武海”，冲到老家来个“斩首行动”，可不会因为“礼不下庶人”就觉得羞涩。

出来混，还要啥脸啊。

“这诸事多有些许难处，冉氏蜀锦往常走武汉，能抵苏州，再转大洋。前往广州、交州乃至真腊、佛齐番邦，多是要靠风帆大船。只不过，蕃地陡然如混沌一般，有个叫东赞的，被李真人门下阵斩，如今蕃地往南，倒是太平了许多。”

想了想，王团整理了一下思绪，“旧年有蹚道马帮的老把式，咬牙带人走了一遭黔中，用的都是川马、滇马，过六诏，又打着大唐使节的旗号，骗了骠国北地的蛮夷，一路西行，寻了骠国的北地土邦国道，直通蕃地之南，约是在泥婆罗东南的平地。”

“噢？还有这等事情？”

早先唐朝的探险家，大多数都来自华润号和江水张氏。但随着海外利润和金银矿的发掘，有余力的家族，都开始了自己的探险。其中像已经蛰伏起来的范阳卢氏，他们的一个重要资金来源，就是对蒙兀室韦以及更北方民族的皮草贸易。

每年的白狐、白熊皮，其中有二三成，是和范阳卢氏有关的。

而这些皮毛，在贞观年间，和绢布一样，都是硬通货。一张狐皮直接可以当一匹甚至五匹十匹乃至三十匹绢来用，这和真金白银一个性质。

王团说的这件事情，重要性在于一点，那就是这条道路如果走通，那么进入蕃地的贸易，甚至进入北天竺和高达国的贸易，就增加一条陆路。