“所以啊，大騩山得种茶，怎能种地呢？嵩山不也种地？也没见种茶么。”

他说着，更是笑道，“九兄在登封可比我……痛快多了。琅琊王氏在郁洲有船有码头有人有门路，帮我卖些茶叶，算得了什么？只这些大騩山的泥腿子，硬要攀扯甚么崔氏同门，啧，他们也配姓崔？”

“那……郎君，这些洧水崔……洧水农户，如何处置？”

“如何处置？”

他眉头一挑，看着打问的仆人。

这仆人一见这眉目，连忙道：“小的知晓，郎君放心就是。”

“嗯。”

大户真正可怖的地方，不在于其人其地，而在于其宗法。皇权当真不下乡么？只是这乡野之间，宛若林立分封的“诸侯”，“诸侯”们有着自己的“土皇权”，来管理着乡野的秩序、道德、生存、繁衍……

大宗和小宗，嫡出和庶出，大姓和小姓，主家和奴婢……以及这些人的后代，这些人的配偶，这些人后代的后代，这些人后代的后代的配偶，都像是蚁群一样，分工明确无比。

嫡系本家，资源最多实力最强，它们就是蚁后，而小宗庶出以及家生子，就是兵蚁，需要它们唱黑脸露出尖锐的爪牙，要顶住外部压力的同时，更要镇压那些“工蚁”们的不服。

而“工蚁”们悲惨的地方不在于他们如何的弱势如何的无助，他们不仅仅是人身自由被控制在了“兵蚁”及“蚁后”手中，他们的思想、知识，都被“蚁后”用诸如“传承”“同族”“法度”等等玩意儿控制着。

人们羡慕五姓七望，那么，人们羡慕五姓七望的一切吗？会有荥阳郑氏的人，去羡慕清河崔氏的一个本家老仆吗？还是说，会有李唐宗室，会以娶上一个清河崔氏庶出之女而眉飞色舞？

这大抵是传奇一般的故事，总归是不会那么令人愉快的。

世上的“聪明人”，总以为自己会成为名门望族的长子嫡孙，亦或是自命不凡到认为可以娶上一个世家嫡女，否则不足以形容其万一智慧，不足以为“道德”“传统”大为称赞。

倘若位列宰辅，再去寻个崔氏庶出的女郎，女郎的生母更是个卑贱奴婢，那末，这个宰辅还会洋洋自得，与同僚前面有得色？

娶妻当娶五姓女，这从来不是说那些为五姓默默做“工蚁”的吧。