一路打过去这么畅通，恩威并举是肯定的。威，党项人鲜卑人见过了，披坚执锐的唐军根本刚不过；恩，除了皇帝的免死旨意之外，就两样，一是西征抢劫所得合法，二是跟着唐军有肉吃。

咸猪肉炖芋头粉，第一次吃到这玩意儿的党项人当时就表示“再来一碗”。靠着大量的腊肉、火腿、腊肠……唐军在青海戍边前线，乌堡附近逐渐多了不少羌塘野人部落，这些部落的战士也很难吃到肉，只有头领的亲兵以及贵族武士才能吃肉，至于奴隶，不用多想，全程吃素外加骨头。

唐军方法很简单，一碗猪肉炖粉条，换一个奴隶咬咬牙造反。

效果嘛，乌堡多修了好几个，用的是羌塘野人的那些奴隶。而且根据皇帝旨意，这些人作为“羌塘义从”，有了正式的官方旗号，但粮秣中央并不拨付，青海军也不负责，这需要他们自己挣。

和“党项义从”不一样，“羌塘义从”是彻头彻尾的原始聚落和奴隶制邦国属性，礼制、道德、对错……毫无概念。

但“羌塘义从”这些奴隶和天竺贱民还是不一样的，他们至少还知道反抗，人类的正常思维也存在，那么，跟着唐人有肉吃，想要换到“猪肉炖粉条”就要干活，这个简单的道理他们懂。

至于抢唐人？看了看做“猪肉炖粉条”的唐军火头手中的明亮菜刀，他们不蠢。

随着军需品的提升，竟陵县令老李难得跑了跑兵部的关系，一句话，下回兵部采买腊肉，竟陵县是有份额的。

老李琢磨着销路提前打开，接下来就是生产问题，事情就变得简单起来。谁阻碍生猪养殖，谁就是竟陵县广大人民群众的敌人。

作为竟陵县委书记，老李代表了竟陵县最广大人民群众的根本利益……

第十四章 飞扬

长安保利营造总号，在将作监也挂着差使的营造总工张公心，已经很少在行市里出手制作器物。来长安五年，宗长张德以“族叔”之礼相待，委托以营造诸事，将一介“匠人”，终于拔到了入流的层次。

不管怎么说，对外，他都是一个官，哪怕是屁大点的官。但凭借保利营造长安总号营造总工的名头，加上“忠义社”的抬举，他仿佛就是“宰辅门前七品官”，遇郊县县令，也不曾犯怵。

今日，他要换上一身官袍，虽然只是左校署监作，可是面圣，总归是正式一些。

虽然已经不是第一次面圣，可这一次有点不一样，不是皇帝，而是太上皇召见他。

宫卫内监几重搜查勘验，确定张公心不会操着匠器砸太上皇，这才放他过去。一路前行，张公心就是低着头，然后数着步子。往北走了一千多少步，往东走了两百多少步，又往北走了一千多少步，在什么鬼地方停了下来让宫卫巡逻先过……